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功业尝闻亦有时，可能天命出依违。
终看世态真何道，不得吾心自合归。
廊庙得逢应有义，草茅虽老尚知非。
秋来客况无他异，时向西风诵式微。
这首诗是南宋时期的词人王令所作，题为《奉寄崔伯易》。王令以其深沉的笔触和独到的情感，在诗中表达了对功业与天命、世态与个人心志之间关系的深刻洞察。
首句“功业尝闻亦有时”表明功业成就并非永恒，有其必然的时机。紧接着，“可能天命出依违”则暗示了人与自然法则之间的微妙关系，天命虽难以捉摸，却又是人所必须顺应的。
“终看世态真何道，不得吾心自合归”两句，则流露出诗人对世事变迁的深刻观察和内心的不满与抗争。世态虽然复杂多变，但诗人坚持自己的内心世界，不随波逐流。
“廊庙得逢应有义，草茅虽老尚知非”显示了诗人对正义的坚守，即便是在荒废的庙宇中偶遇，也能感受到正义的存在；即使在年迈而经验丰富的人那里，也能明辨是非。
最后，“秋来客况无他异，时向西风诵式微”则描绘了诗人身处异乡的孤独与寂寞。在秋天的凉风中，他以低沉的声音吟诵着自己的诗歌，这是他内心世界的回响，也是一种对现实的抗争。
王令在这首诗中，不仅展现了其深邃的情感和丰富的哲思，更通过细腻的笔触勾勒出一个时代的精神面貌。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
高明庭宇好崇基，枉把疏帘窣地垂。
必欲满堂阴有乐，谁能暗室自无欺。
卷舒未必风无意，间隙须防燕解窥。
莫道人终可遮障，可终遮障亦何为。
矻矻雕镌役俗儿，六经尘土有谁吹。
我追往圣思前躅，子苟安行即后时。
大遇定为当世福，不逢犹作后来师。
思量最是男儿事，此外吾曹不足期。
直道峍峍日蚪拳，雷拔僵龙出霭烟。
但假深根常得地，何忧直干不扶天。
虽然世匠遗抡度，肯与凡材较后先。
可惜春风爱桃李，独令霜雪漫年年。
土燥木根焦，禽穷自拔毛。
龙遗赤日走，天避火云高。
虎惧千山炽，鲸忧四海熬。
风微不饱腹，蝉亦为身号。
