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橙黄兮橘绿,湛雾飞兮夜月寒。
幽人兮夜坐,顾影兮自怜。
这首诗描绘了一种静谧而又带有淡淡忧伤的情境。开篇“橙黄兮橘绿”四字,以鲜明的色彩勾勒出一幅秋夜的画面,橙与橘之间的微妙差别,显示了诗人对自然景物细腻入微的观察。
接着,“湛雾飞兮夜月寒”一句,则以“湛雾”营造了一种朦胧氤氲的气氛,让读者感受到秋夜中的凉意和孤寂。这里的“夜月寒”,不仅是对景物的描写,更象征着诗人内心的冷清与孤独。
“幽人兮夜坐”一句,诗人以第一人称置身于这宁静而又有些许凄凉的夜晚之中,“幽人”二字暗示了诗人的隐逸生活和他对世俗的疏离。他的夜坐,不仅是身体上的孤寂,更是心灵深处的一种超脱。
最后,“顾影兮自怜”一句,则更深层次地揭示了诗人内心的独白与自我同情。他在静谧的夜晚中,面对着自己的身影,不禁生出一种自我怜悯之情。这不仅是对自己命运的一种感慨,也是对人生无常和孤独宿命的一种深刻体验。
总体而言,这首诗通过细腻的景物描写和内心世界的微妙抒发,展现了诗人特有的情怀与审美趣味。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
清都兮绛阙,五云深兮冥冥。
玉楼高兮珠殿寒,漠漠兮无声。
风起兮霜下,池塘冰兮井水寒。
望清都兮鹤未还,明月兮空山。
微云兮淡月,万籁静兮猿啼。
梅花兮无人言,夜气清兮露凄凄。
月明兮星稀,烟漠漠兮风悲。
空阶兮竹影,悄无人兮萤飞。