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始屯终未济,世故信多艰。
维坎刚中吉,周旋险难间。
这是一首充满哲理和象征意义的中国古诗。诗人通过“始屯终未济”一句,表达了对事物发展过程中遇到困难和挑战的感慨。这里的“屯”意指积聚或准备,“济”则意味着成功或完成。整句话强调了一种从开始到结束都未能达到预期结果的情形。
接着,“世故信多艰”进一步深化了这种情绪,表达了对世事的复杂和艰难有深刻的认识。“世故”指的是世间的事情,“信”意为确实或真实,而“多艰”则强调了这些事情的困难与艰巨。
然而,在接下来的两句中,诗人却展现了一种积极应对和乐观态度。通过“维坎刚中吉”,诗人表达了在困境中寻求安宁与吉祥的愿望。“维”是一个引导词,用来提出一个问题或强调某一事物,“坎”象征着困难和挑战,而“刚中吉”则意味着在坚硬、刚毅中找到吉祥。
最后,“周旋险难间”则描绘了一种在危险与艰难中灵活转动的境况。这里的“周旋”给人一种在复杂环境中游刃有余的感觉,而“险难”则再次强调了生活中的不易。
整首诗可以看作是对生命中挑战的一种深刻反思,同时也是对个人内心世界的一种探索。诗人的语言充满了象征和比喻,通过这些美丽而富有哲理的词句,我们能感受到诗人对于生活的深刻理解与独特见解。
不详
幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》
乾坤始开辟,六坎首经纶。
士不知忧患,焉能免世氛。
背于身不见,亦不见庭人。
物我俱无与,方知止处真。
亨到离时见,贞从坎处来。
归根培养熟,方解鼓风雷。
元亨犹利正,始可用纯乾。
未了一贞字,何由保性天。