偈颂八十五首(其七十二)

德山低头,夹山点头。

俱胝竖起手指头,玄沙?破脚指头,都来不出山僧拄杖头。

一叶落,天下秋。

形式: 偈颂 押[尤]韵

翻译

德山禅师低头示意,夹山禅师点头回应。
俱胝禅师竖起一根手指,玄沙禅师则敲破自己的脚趾,他们都未能超越山中僧人手杖的智慧象征。
一片叶子落下,意味着天下已进入秋天。

注释

德山:一位禅师的名字。
夹山:另一位禅师的名字。
俱胝:又一位禅师的名字。
竖起:举起。
玄沙:另一位禅师的名字。
破:敲破。
不出:无法超越。
山僧:山中的僧人。
杖头:手杖的顶端,象征智慧或指引。
一叶落:一片叶子落下。
天下秋:秋天来临,象征世间万物的变化。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释妙伦所作的偈颂,以简洁的语言表达了禅宗的机锋和修行的智慧。"德山低头,夹山点头",描绘了两位著名禅师德山宣鉴和夹山善会的问答方式,暗示了他们对佛法深邃理解的态度。"俱胝竖起手指头,玄沙?破脚指头",俱胝和玄沙都是禅师,俱胝以竖指示意,玄沙则破脚指头,都是以身体语言传达禅意,强调直观体悟而非言语表达。"都来不出山僧拄杖头",进一步点明禅宗修行的核心在于日常生活中的简单事物,如山僧持杖,寓含了禅宗的平常心和生活实践。

"一叶落,天下秋",这句以自然景象象征禅宗的深远影响,落叶象征世间万物的无常,而秋天的到来则寓意佛法的普遍性和季节性,即无论何时何地,佛法的真理如同秋天般自然而然地降临。

整体来看,这首诗通过禅宗故事和自然景象,传达了禅宗注重当下体验、直指人心、见性成佛的思想,体现了禅宗修行的直观与自然。

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释妙伦(宋)

成就

不详

经历

不详

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