二郎神(其二)再和

这首诗描绘了一种对美好天气的喜悦与对和平安宁生活的向往。诗人厌倦了连绵的雨水，渴望午后晴朗的阳光，以及没有战争威胁的宽松日子。这里的“辟兵符”暗示着战争的象征，而诗人表达了对和平生活的珍视，并且相信从此以后将会有千祥万吉降临。

“已报甘泉新捷到，况更是、年丰堪必。”这两句强调了农业生产的成功与丰收，这在古代中国社会中是国家安定和人民幸福的重要标志。诗人通过这些描述展现了对自然美景和生命之美好的一种享受。

“任景物换来，蛙鸣蝉噪，耳边唧唧。”这几句则描写了一种闲适自在的情境，诗人沉浸于大自然的声音中，这些声音成为了他内心平和与满足的象征。

“洋溢。尽教愿乞，兵厨闲秩。”这里，“洋溢”可能是形容某种情感或景物的丰富与充沛，而“尽教愿乞”则是在表达一种祈求或者期望，希望能够远离战争的威胁，享受和平安宁的生活。

“看恰好园池，随宜亭榭，人道瀛洲压一。”诗人在这几句中描绘了一种理想中的美好环境，一个充满美丽景致与适宜居所的地方，人们在这里感到满足和平静。

“且恁浮沈，奈何衰悴，惟怕牧之名毕。”诗人表达了对某种状态或情感的担忧，可能是在担心这种美好的时光不能长久，或者是对某种荣誉或地位的担忧。

“安得去，占却三神绝顶，瑞芝同拾。”最后几句则带有超自然和神秘的色彩，“三神”、“瑞芝”都是吉祥如意的象征，这里可能是在表达一种对美好未来的祈愿或者是对某种精神追求的表达。

整首诗通过对自然景物的描写，以及对和平生活、美好未来的一系列情感流露，展现了诗人内心深处对于理想生活的向往。