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阴阳二气聚时生，到底阴阳散时死。
生死阴阳聚散为，古今造化只如此。
这首诗是明代哲学家曹端所作的《死生》，以简洁的语言探讨了生死与阴阳的关系。诗中提到，生命源于阴阳二气的结合，而死亡则源于阴阳二气的分离。他认为，生死的本质就是阴阳的聚散过程，这是自古以来大自然不变的法则。诗人通过对生死现象的朴素描述，寓含了对宇宙规律的深刻理解，展现出一种朴素的道家哲学观。整体风格质朴，富有哲理。
不详
空家不解死生由，妄说轮回乱大猷。
不有天民先觉老，孰开我后继前修。
天月一轮映万川，万川各有月团圆。
有时川竭为平地，依旧一轮月在天。
嗟我少年士，其性非不聪。
明知为人学，仍复蹈其踪。
纤毫未有得，孜孜伐其功。
圣贤苦不出，吾道谁相宗。
游学苦不早，登科苦不迟。
虽有圣贤质，亦为物所移。
况我中人下，宁敢慕不羁。
苟无殷勤志，众欲以之随。
仰愧而俯怍，于道已相离。
一善不足称，富贵将何为。
