谢惠药

雪深不能馋黄精,天寒不能斸茯苓。

瑶草共食何日长,还丹独炼何时成?

如来怜我似鹤形,指挥龙树露神灵。

佛无老死无生灭,何用劳我以长生。

形式: 古风

翻译

积雪深厚无法采掘黄精,严寒之下无法挖掘茯苓。
什么时候才能共享瑶草长久,何时能独自炼制出仙丹?
如来佛祖怜悯我如孤鹤,命令龙树显现神迹显灵。
佛既无老无死无生无灭,又何必让我追求长生不老呢。

注释

馋:这里指寻找或采集。
斸:挖掘。
瑶草:传说中的仙草。
还丹:道教术语,指炼制的仙丹。
如来:佛教中的最高神祇。
龙树:古印度的大乘佛教哲学家。
佛无老死:佛教主张一切法无自性,包括生死。
劳我以长生:使我为追求长生而劳累。

鉴赏

这首诗是宋代诗人谢枋得的《谢惠药》,表达了对友人赠送药材的感激之情以及对长生不老的哲思。首二句“雪深不能馋黄精,天寒不能斸茯苓”描绘了环境的艰苦,暗示药材的难得和珍贵。接着,“瑶草共食何日长,还丹独炼何时成?”表达了对美好事物(如仙草和丹药)难以持久和修炼不易的感慨。

诗人将自己比作如来佛座下的仙鹤,形象地传达出对超脱世俗的向往。“如来怜我似鹤形,指挥龙树露神灵”一句,借佛祖的庇护和龙树(佛教中的智慧象征)的启示,寄寓了对佛法的崇敬和对精神解脱的追求。

最后两句“佛无老死无生灭,何用劳我以长生”,诗人领悟到佛的境界超越生死,因此无需外求长生,流露出对人生哲理的深刻理解。整首诗语言简洁,意境深远,体现了诗人对友情和内心世界的独特感悟。

收录诗词(103)

谢枋得(宋)

成就

不详

经历

别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》

  • 字:君直
  • 号:叠山
  • 籍贯:江西信州弋阳
  • 生卒年:1226~1289年

相关古诗词

谢面

丰年自古说来牟,四月麦熟胜秋收。

天厨送食不待求,有面本饦吾何忧。

安得化身为儿童,戏沙作面可报答。

授记或为阿育王,请铸八万四千塔。

形式: 古风

谢黄禅师华严会供食

十兆九万拜,求道心如惔。

毗卢顶上珠,直欲一手探。

天厨送谁馔,众腹岂敢贪。

君有维摩心,作茧怜吴蚕。

八万四千供,只须丈室函。

昔我闻晨钟,今载草堂楠。

流年急如梭,长歌愧仙蓝。

勇寻赵州关,何畏白发鬖!

愿为护法轮,金甲持长锬。

又恐回道人,晚遇黄龙南。

形式: 古风 押[覃]韵

谢惠椒酱(其二)

孔子也食蔬菜羹,羹中无酱味不全。

先生执酱馈高年,此味珍羞岂易传。

瓶中有粟岂过望,谁令陶令分嘉饷。

喜君不作无发人,免得东坡作擂酱。

形式: 古风

谢惠椒酱(其一)

菫荼易地味不甘,姜桂到老性愈辣。

人言申椒能变化,我见苾芬终不灭。

古来郊庙荐德馨,此物气味通神明。

开口一笑露眼睛,望君点化佛老成。

形式: 古风