七夕偶题

宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。

灵归天上匹,巧遗世间人。

花果香千户,笙竽滥四邻。

明朝晒犊鼻,方信阮家贫。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

月宫中的仙女摇动着明珠装饰的佩饰,明亮的月亮像她的玉轮照耀人间。
她的仙灵回归天庭,只留下精巧的手艺赠予世间凡人。
满城的花果香气四溢,邻居们都能闻到笙笛声的嘈杂。
到了明天,当大家看到我家晒出的破旧牛鼻环,才会相信我阮家真的贫穷。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李商隐的《七夕偶题》。从诗句来看,充满了对美好事物的描绘和对贫穷生活的无奈感慨。

宝婺摇珠佩、常娥照玉轮,是在描写月下美景,其中“宝婺”指的是夜空中的星星,“摇珠佩”则是形容星光如同摇曳的珍珠;“常娥”则是指月亮,“照玉轮”则形容明亮如玉般的月轮。这两句通过对比天上美景,展现了诗人对高洁之物的向往。

灵归天上匹、巧遗世间人,是在表达诗人对于无法触及那些美好事物的无奈。这里“灵”指的是神奇非凡,“归天上匹”则是在说这些美好都回到天上去了;“巧”意味着细腻,“遗世间人”则是在强调这些美好虽然留在世间,却只能让人们欣赏,无法拥有。

花果香千户、笙竽滥四邻,是对现实生活的描绘。“花果香”指的是满园花开果熟之景象,“千户”则是在形容这种美好景色普遍存在;“笙竽滥四邻”则是在说音乐和歌声充斥着周围的环境。这两句通过对比,表现了诗人对于现实生活中的美好的赞赏。

明朝晒犊鼻、方信阮家贫,是在直接表达自己的贫穷状况。“明朝晒犊鼻”指的是清晨时分,牛鼻子被太阳晒得发热,这里用来比喻自己生活的艰辛;“方信阮家贫”则是在直白地承认诗人本人的家庭贫困。

整首诗通过对天上美景与世间美好、现实生活中的美好与个人悲凉境遇之间的对比,表达了诗人对于美好的向往和对现实的无奈接受。

收录诗词(604)

李商隐(唐)

成就

不详

经历

樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》

  • 字:义山
  • 号:玉溪(谿)生
  • 籍贯:优美动
  • 生卒年:约813年-约858年

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