又道装相赞

灵山付嘱人,示现威棱身。

在欲而无欲,居尘不染尘。

等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。

形式: 古风 押[真]韵

翻译

灵山的教诲交付给有缘人,显现威严的法身。
虽有欲望却能超脱,身处红尘却不被尘埃沾染。
轻易地伸出能够托举天地的手,转动如来的真理之轮。

注释

灵山:指佛教中的灵鹫山,象征佛法圣地。
付嘱:交付教导。
示现:显现。
威棱身:威严的化身。
欲:世俗的欲望。
无欲:超越欲望。
居尘:生活在世间。
不染尘:不受世俗污染。
等闲:轻易,寻常。
擎天手:能够支撑天地的力量。
如来:佛教中对佛陀的尊称。
正法轮:正确的佛法教义。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释慧开的作品《又道装相赞》。诗人以灵山(佛教中的圣地)为背景,描绘了一位佛法高深、具有威严形象的修行者。他身处红尘之中,却能保持内心的清净,不被世俗所染。"在欲而无欲"表达了他虽身处欲望之中,但内心却超脱物欲,达到了无我之境。"居尘不染尘"进一步强调了他身处尘世却能保持纯洁的精神境界。最后两句"等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮",通过夸张的手法,展现了这位僧人轻松自如地推动佛法正道前行的非凡力量和智慧。整首诗赞美了修行者的崇高精神和佛法的无上威德。

收录诗词(216)

释慧开(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

大祖禅师赞

三拜起来依位立,普天匝地黑漫漫。

可怜只臂空轮却,千古令人作笑端。

形式: 押[寒]韵

大鉴禅师赞

菩提无树镜非台,臭口分明鬼擘开。

幸是卖柴无事獠,刚然惹得一身灾。

形式: 押[灰]韵

志公和尚赞

杖头络索闲家具,应谶三朝经几秋。

生向鹰窠来处异,面皮擘破十三头。

叻,因渠达磨枝条布,恼乱春风卒未休。

形式: 押[尤]韵

日本觉心长老请赞

用迷子诀,飞红炉雪。一喝当锋,崖崩石裂。

化生蛇作活龙,点黄金为生铁。

去缚解粘,抽钉拔楔。

更将佛祖不传机,此界他方俱漏泄。

形式: 押[屑]韵