这首诗《送化主(其二)》由宋代诗人释慧空所作，通过生动的语言描绘了僧人修行与生活中的矛盾与挑战。
首句“吉山真心成抑逼”，以吉山象征修行之地，真心代表僧人的虔诚之心，抑逼则暗示了修行过程中的种种困难与束缚。这句诗表达了僧人在追求精神境界提升时，内心深处的挣扎与压力。
次句“僧至参禅令乞食”，描述了僧人为了修行而选择的生活方式——参禅与乞食。参禅意味着深入思考与领悟佛法，乞食则是遵循佛教戒律，依靠施舍维持生活。这种生活方式体现了僧人对物质欲望的摒弃和对精神追求的执着。
接下来，“误他多少禅家流，入不得处争著力”两句，揭示了僧人修行过程中可能遇到的误解与挑战。禅家流指的是其他修行者或学者，他们可能会因不了解或误解而对僧人的生活方式产生质疑或批评。入不得处则指修行中难以克服的障碍或困境，僧人们在这些地方努力尝试，寻求突破。
整首诗通过对僧人修行生活的细腻描绘，展现了他们在追求精神境界提升过程中所面临的内心挣扎、社会误解以及克服困难的决心。释慧空以简洁有力的语言，深刻地反映了佛教修行的真谛与挑战，同时也传递出对僧人坚韧不拔精神的赞美。
