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仙家楼阁风尘表，更筑凌空月榭高。
虚白岂知存夜气，太清还许隔秋毫。
溪光澹澹冰填壑，松响离离雪舞涛。
此去银桥通咫尺，神仙直下有灵鳌。
这首元代诗人张雨的《天师素华阁》描绘了一幅超凡脱俗的仙境景象。首句“仙家楼阁风尘表”展现了阁楼高洁，远离世俗尘埃的特点，如同仙人居所。次句“更筑凌空月榭高”进一步强调了阁楼的高耸入云，仿佛月亮也近在咫尺。
“虚白岂知存夜气，太清还许隔秋毫”运用了象征手法，表达阁楼的清虚与宁静，仿佛连夜晚的气息和秋天的细微都能清晰感知。接下来，“溪光澹澹冰填壑，松响离离雪舞涛”通过描绘溪水结冰、松涛如雪的冬日景色，烘托出阁楼周围的寂静与神秘。
最后两句“此去银桥通咫尺，神仙直下有灵鳌”以神话般的想象收尾，银桥象征通往仙境的通道，而灵鳌则是神话中的神兽，暗示阁楼之上有神仙降临的奇妙景象。整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，营造出一种超然脱俗的仙境氛围，体现了元代文人士大夫对于理想世界的向往和追求。
不详
道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就
采绿谁持作羽觞，使君亭上晚樽凉。
玉茎沁露心微苦，翠盖擎云手亦香。
饮水龟藏莲叶小，吸川鲸恨藕丝长。
倾壶误展琳琅袖，笑绝耶溪窈窕娘。
从事何缘过草堂，行都遣赐玉壶方。
远劳使者红尘骑，烂煮仙家白石羊。
中圣敢辞千日醉，承恩独许四明狂。
金茎剩有三清露，润及葵心向太阳。
不爱昆冈玉，不爱江汉珠。
爱己有苍璧，有之利有馀。
吾生为我有，其利当何如。
论爵不足贵，论富不能踰。
达生命之情，顺生以自娱。
荆人有遗弓，索之将奚为。
且荆人遗之，乃荆人得之。
孔子闻之曰，去其荆可耳。
老聃闻则曰，去其人可矣。
天下有至公，孔聃得其理。
天地且弗有，莫知其所始。
