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庭前柏树子，今日重新举。
打破赵州关，特地寻言语。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，名为《偈颂一百六十首》中的第一四一首。它以简洁的语言表达了禅修者的内心体验和对佛法的探索。
"庭前柏树子"，这里的“柏树子”象征着禅定的心境，如同庭前静立的柏树，寓意修行者内心的寂静与坚定。"今日重新举"，意味着今日再次启程，重启修行之路，体现了禅修者持之以恒的精神。
"打破赵州关"，赵州桥是禅宗公案中著名的典故，指的是禅师赵州从谂的机锋问答。诗人说要打破这道关卡，实际上是在强调要超越思维定式，突破禅学上的障碍。
"特地寻言语"，这里的“寻言语”并非寻常的交谈，而是指寻找超越语言文字的直指人心的真理。诗人强调的是通过直接体验而非言辞来领悟佛法真谛。
总的来说，这首诗寓含了禅修者对内心世界的深刻洞察和对佛法追求的决心，以及对超越语言表达的禅悟境界的向往。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
无路是赵州，老将足机筹。
关南并塞北，当下一时收。
针锋头上透天关，著意忘怀两不堪。
直下早踰千万劫，即今成佛未同参。
心空及第无阶级，直下忘怀罪性空。
一念廓然三际断，千差万别尽圆通。
荆棘林中善卷舒，更于骊颔探神珠。
南山鳖鼻活拈得，乘兴犹来捋虎须。
