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针锋头上透天关，著意忘怀两不堪。
直下早踰千万劫，即今成佛未同参。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅修意境。"针锋头上透天关"比喻修行者在极其艰难的境地寻求突破，直指心性的核心。"著意忘怀两不堪"意味着刻意追求或过于执着于佛法反而无法达到超脱，忘却世俗与佛法之分才是真正的解脱之道。
"直下早踰千万劫"强调修行者需要迅速超越世俗轮回的漫长过程，达到超越时间束缚的境地。"即今成佛未同参"则暗示即使在当下，每个人的修行之路也是独特的，不能简单比较，每个人都有可能在不同的时刻实现佛果。
整体来看，这首诗寓含了禅宗的顿悟观念，鼓励修行者放下执着，直面内心，即时领悟佛法真谛。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
心空及第无阶级，直下忘怀罪性空。
一念廓然三际断，千差万别尽圆通。
荆棘林中善卷舒，更于骊颔探神珠。
南山鳖鼻活拈得，乘兴犹来捋虎须。
门外春将半，山房总不知。
可怜拄杖子，暗里自抽枝。
去是住时因，住是去时果。
去住与果因，无可无不可。
