自清平镇游楼观、五郡、大秦、延生、仙游、往返四日,得十一诗,寄子由同作(其十)爱玉女洞中水,既致两瓶,恐后复取而为使者见绐,因破竹为契,使寺

欺谩久成俗,关市有契繻。

谁知南山下,取水亦置符。

古人辨淄渑,皎若鹤与凫。

吾今既谢此,但视符有无。

常恐汲水人,智出符之馀。

多防竟无及,弃置为长吁。

形式: 古风

翻译

欺诈长久成为风气,连关市交易都设有契约文书。
谁能想到在南山脚下,打水也要放置凭证。
古人分辨清浊之水,明辨如鹤与鸭的区别。
如今我已告别这种繁琐,只看是否有这些凭证。
常常担心打水的人,智谋超过凭证的要求。
过多的防范最终还是来不及,只能无奈地叹息放弃。

注释

欺谩:欺诈。
俗:风气。
契繻:契约文书。
南山:指代某个具体的山。
置符:放置凭证。
辨:分辨。
淄渑:比喻清浊之水。
皎:明亮。
鹤:白鹤。
凫:野鸭。
谢此:告别这种做法。
符有无:是否有凭证。
汲水人:打水的人。
智出符之馀:智谋超过凭证的规定。
防:防范。
竟无及:最终来不及。
长吁:深深的叹息。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学巨匠苏轼的作品,体现了诗人幽默诙谐的一面。诗中开篇“欺谩久成俗,关市有契繻”两句,指出世间虚伪成风气,人们在关市之间以契约维系,这是对当时社会风气的讽刺和批判。

接着,“谁知南山下,取水亦置符”表明诗人自己却有着与众不同的做法,即使是在取水这样平常的事情上,也要留下自己的印记。在这里,“南山下”可能是指某个具体的地点,但也可以理解为一个虚构或隐喻的地方。

“古人辨淄渑,皎若鹤与凫”一句,通过对比古人辨识水质的高明和鹤、凫等鸟类之美丽,以此来形容自己的取水行为是有选择也有标准的。诗中的“淄渑”指的是清澈见底的水。

“我今既谢此,但视符有无”则表达了诗人对这种做法已经心生厌倦,只在乎是否留下了自己的印记,即所谓的“符”。

最后,“常恐汲水人,智出符之馀。多防竟无及,弃置为长吁”几句,表达了诗人的担忧,即那些取水的人或许比自己更聪明,更擅长留下印记;而自己的防范却往往不够,最后只能是徒劳无功,发出叹息。

这首诗通过对日常生活细节的描写,展现了苏轼机智幽默的一面,同时也反映出他对于社会风气和个人行为的一种深刻观察。

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苏轼(宋)

成就

不详

经历

和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等

  • 字:子瞻
  • 号:铁冠道人
  • 籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

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