和段好古外郎二首(其二)

宋末元初-王奕

黍峰蒲糁正关情，况复登高望冶城。

惊见北方真学者，尚怜南国旧书生。

风遗异世晋有笏，犹在君家唐未轻。

三复谩行诗句好，雩坛从此振吟声。

形式: 七言律诗押[庚]韵

注释

黍峰：指一种谷物，可能指黄米。
蒲糁：菖蒲米，古人常用来祭祀或食用。
冶城：古代南京的一座城池。
北方真学者：指学识渊博的北方学者。
南国旧书生：南方的旧时读书人。
晋有笏：晋代遗留下来的竹简或官笏。
君家：指诗人的朋友或主人家。
唐未轻：在唐代也被重视。
三复：反复阅读。
诗句好：优美的诗句。
雩坛：古代用于求雨的祭坛，这里借指吟诗之地。
振吟声：激发吟诵之声。

鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家王奕所作，名为《和段好古外郎二首（其二）》。从诗中可以感受到作者深厚的情感和对历史的眷恋。

“黍峰蒲糁正关情”一句，设定了全诗的意境。黍峰、蒲糁都是古代的地名，而“关情”则表达了作者对于这些历史地名的深厚感情。这不仅是对自然景观的情感寄托，更是一种文化和历史的追忆。

“况复登高望冶城”一句，进一步描绘了诗人登高远眺的心境。冶城在这里代表了一种历史的沉淀和文化的象征，而诗人的这种举动，不仅是对自然美景的欣赏，更是一种精神上的追寻。

“惊见北方真学者”一句，表达了诗人对于北方学者的赞叹之情。这里的“真学者”不只是单纯指知识渊博的人，而是指那些有着真正学问和品格的人。这也反映出作者对学术和文化的重视。

“尚怜南国旧书生”一句，则流露出诗人对于南方书生的同情之心。这里的“旧书生”可能是指那些仍然坚守着传统学问，保持着古典风貌的人们。这也反映出作者对传统文化的珍视和不舍。

接下来的几句：“风遗异世晋有笏，犹在君家唐未轻。三复谩行诗句好，雩坛从此振吟声。”则表达了诗人对于历史文化遗产的尊重和传承之情。晋有笏、唐未轻都是历史上的典故，而诗人将其与自己对诗句的创作相结合，表现出一种文化的接续性。

最后，“雩坛从此振吟声”则意味着在这样的精神传统下，诗人的吟诵之声将会得到复苏和弘扬。这一句也体现了作者对于文学艺术永恒价值的信念。

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王奕(宋末元初)

成就

不详

经历

生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕伯敬谨撰并书”，然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等

字:伯敬
号:斗山
籍贯:玉山（今属江西）
生卒年:1293