丹元子步天歌(其二)北方七宿

牛,六星近在河岸头。

头上虽然有两角,腹下从来欠一脚。

牛下九黑是天田,田下三三九坎连。

牛上直建三河鼓,鼓上三星号织女。

左旗右旗各九星,河鼓两畔右边明。

更有四黄名天桴,河鼓直下如连珠,罗堰三乌牛东居。

渐台四星似口形,辇道东足连五丁。

辇道渐台在何许,欲得见时近织女。

形式: 古风

翻译

牛宿六星靠近银河边。
牛头上有两只角,但肚子下却少了一只脚。
牛宿下方九颗黑星形成的是天田,田字下三个三排成串。
牛宿上方直接建立的是三颗河鼓星,河鼓星上三星被称为织女星。
左旗和右旗各自有九颗星,在河鼓两侧右边更亮。
还有四颗黄色星星名叫天桴,位于河鼓直下如串珠,旁边是罗堰的三颗乌星,位于牛宿之东。
渐台四星形状像口,辇道东侧连接着五丁星。
想要找到辇道和渐台在哪里,就要靠近观察织女星附近。

注释

牛:天文中的牛宿,二十八宿之一。
六星:指牛宿由六颗主要的星星组成。
河岸头:银河的边缘。
两角:牛宿的形态特征,顶部的两颗星象征牛角。
腹下:牛宿中部区域。
欠一脚:形象描述,非字面意义,可能指星象布局的特殊形态。
九黑:指天田星官,由九颗暗淡的星组成。
三三九坎连:描述天田星官的排列方式,三个一组,共三组。
直建:直接之上,位置关系描述。
三河鼓:河鼓三星,与牛宿相邻的星群。
织女:织女星,一个著名的亮星,与牛郎星相对。
左旗右旗:两个星官,分别包含九颗星。
两畔右边明:说明亮度或位置,右侧更为显著。
四黄:形容天桴星的颜色或性质。
天桴:星官名,与音乐或时序有关。
连珠:形容这些星星排列紧密,如同串珠。
渐台:星官名,含有四颗星。
四星:渐台的构成。
口形:描述渐台的形状像一张口。
辇道:另一个星官,与渐台相邻。
五丁:星官名,可能有五颗星。
何许:哪里,何处。
见时:观测时。
近织女:接近织女星的位置。

鉴赏

这首诗描绘了夜空中星象的景象,通过牛、河鼓等星宿的位置来表达对远方织女(牵牛星)的向往。诗人巧妙地运用天文学知识,将星辰间的关系转化为一种情感寄托。

诗中的“牛,六星近在河岸头”开篇便设定了一个宏伟的宇宙场景,“牛”指的是北方七宿中的牵牛星,而“六星”则是指奎、娄、胃、昴等星宿。河岸头,这里的河指的是银河,暗示了一种超越现实世界的想象空间。

“头上虽然有两角,腹下从来欠一脚。”这里通过对牛形象的描绘,增添了一丝生动和幽默感,同时也强化了星宿作为自然界中天体的一种拟人化表达。

随后,“牛下九黑是天田”等句,则展现了诗人对于星空知识的精确把握,并通过“三三九坎连”的排比手法,描绘出星辰间错综复杂的关系网。

“牛上直建三河鼓,鼓上三星号织女。”这里的“三河鼓”指的是三颗星星组成的形状,位于牵牛星之上,而这三颗星星又被赋予了“织女”的名字,使得织女不再是单一的星宿名称,而是一种充满诗意和情感色彩的存在。

接下来的“左旗右旗各九星,河鼓两畔右边明。”则进一步扩展了这种宇宙观,通过对星宿位置的精确描述,营造出一种浩瀚无垠的空间氛围。

最后,“更有四黄名天桴”至“辇道渐台在何许,欲得见时近织女。”这些句子通过对更多星宿的提及,以及对“辇道”的描述,表达了诗人对于宇宙之美的赞叹和向往,以及对于远方织女(牵牛星)的渴望。

总体而言,这首诗不仅展示了诗人的天文知识,更重要的是,它通过对星空的描绘,传递了一种超越尘世、追求永恒美好的情感与愿景。

收录诗词(31)

王希明(唐)

成就

不详

经历

又号青罗山布衣。玄宗开元年间以方技为内供奉,待诏翰林。尝奉命编《太乙金镜式经》。又撰《丹元子步天歌》一卷。该书七言,有韵,系我国古代以诗歌形式介绍全天星官之天文学重要著作。首创将整个天空划分为三垣二十八宿,共三十一个天区。每区包含若干星官、数量、位置

  • 号:丹元子
  • 籍贯:唐时

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