酹江月/念奴娇.括陶渊明归去来

问陶彭泽,有田园活计,归来何晚。

昨梦皆非今觉是,实迷途其未远。

松菊犹存,壶觞自酌,寄傲南窗畔。

闲云出岫,更看飞鸟投倦。

归去请息交游,驾言焉往,独把琴书玩。

孤棹巾车丘壑趣,物与吾生何恨。

宇内寓形,帝乡安所,富贵非吾愿。

乐夫天命,聊乘化以归尽。

形式: 词牌: 念奴娇

翻译

请问陶彭泽,你是否有田园生活,为何回来得这么迟。
昨晚的梦境都不是现实,醒来后才明白,其实我迷失的道路还不算太远。
松树和菊花依然在,自己饮酒自斟,寄托傲然之情于南窗边。
闲云悠悠从山峰升起,再看倦飞的鸟儿归巢。
回去后请放下交际,驾车去哪里呢?独自享受琴书的乐趣。
一人划船乘车游山玩水,大自然与我的生活有何遗憾。
在这世上寄居,哪里才是真正的故乡,富贵不是我所追求的。
顺应天命,姑且随自然的变化而终此一生。

注释

彭泽:陶渊明的字,他曾任彭泽县令。
活计:田园生活。
觉是:醒来明白。
迷途:迷失的道路。
壶觞:古代盛酒的器具。
丘壑:山陵沟壑,指自然景色。
聊:姑且,随便。
乘化:顺应自然的变化。

鉴赏

这首词以宋代文人林正大的视角,对陶渊明的归隐生活进行了独特诠释。开篇“问陶彭泽,有田园活计,归来何晚”表达了对陶渊明选择归隐的疑问,暗示了对尘世纷扰的反思。接着,“昨梦皆非今觉是,实迷途其未远”借用陶渊明的经历,表示自己虽曾迷失,但如今醒悟回归自然之路尚不算太迟。

“松菊犹存,壶觞自酌,寄傲南窗畔”描绘了陶渊明式的隐逸生活,饮酒赏菊,自在逍遥,流露出对这种生活的向往和羡慕。接下来,“闲云出岫,更看飞鸟投倦”运用自然景象,进一步强化了归隐后的宁静与自由。

“归去请息交游,驾言焉往,独把琴书玩”表达出诗人希望摆脱世俗交往,独自享受山水之乐和读书弹琴的乐趣。他追求的是丘壑之间的孤寂与淡泊,认为“物与吾生何恨”,即万物与人生无憾,没有世俗富贵的追求。

最后,“宇内寓形,帝乡安所,富贵非吾愿”再次强调了自己的人生志向,不求荣华富贵,而是顺应天命,随自然变化而终。“乐夫天命,聊乘化以归尽”则表达了诗人顺应自然、乐天知命的豁达态度,愿意接受生命的终结。

整体来看,这首词通过对陶渊明归隐生活的赞美和自我心境的抒发,展现了作者对超脱尘世、追求心灵自由的向往。

收录诗词(38)

林正大(宋)

成就

不详

经历

宋代词人。生卒年均不详,约宋宁宗庆元前后在世。开禧中(1206年)为严州学官。其好以前人诗文,檃栝其意,制为杂曲,因此被称为宋代最为“专业”的檃栝词人。传世作品有《风雅遗音》二卷,共计四十一首词

  • 字:敬之
  • 号:随庵
  • 生卒年:约1200年前后在世

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