金缕曲(其二十二)古岩取后村和韵示余,如韵答之

一笑披衣起。笑昨宵、东风似梦,韩张卢李。

白发红云溪上叟,不记儿孙年齿。

但回首、秦亡汉驶。

苦苦渔郎留不住,约扁舟、后日重来此。

吾已老,尚能俟。少年未解留人意。

恍出山、红尘吹断,落花流水。

天上玉堂人间改,漫欸乃声千里。

更说似、玄都君子。

闻道酿桃堪为酒,待酿桃、千石成千醉。

春有尽,瓮无底。

形式: 词牌: 贺新郎

翻译

他笑着披衣起床,笑昨晚的东风仿佛一场梦境,像韩愈、张籍、卢仝和李白那样的人物。
溪边的老翁满头白发如红云,已经记不清子孙们的年龄。
只记得历史轮回,秦朝灭亡,汉代快速接续。
渔夫苦心挽留,却留不住他,他约定乘小舟日后再来这里。
我已经老了,还能等待。年轻人不懂得留住人的深情。
他仿佛从山中走出,红尘的喧嚣被风吹散,如同落花流水般流逝。
天上的仙境与人间变迁,只听见千里之外的船歌欸乃。
更不要对玄都仙人提起这些,听说酿成的桃子酒足够使人沉醉。
春天总有尽头,但酒瓮永远装不满。
春光终会消逝,酒香却永无止境。

注释

一笑:微笑。
韩张卢李:指唐代文人韩愈、张籍、卢仝和李白。
白发:指老人的头发。
秦亡汉驶:比喻历史的更迭。
渔郎:渔夫。
恍出山:仿佛从深山中出来。
天上玉堂:指仙境。
酿桃:用桃子酿酒。
瓮无底:形容酒量大或酒永不尽。

鉴赏

此诗描绘了一位老者对逝去时光的感慨与留恋。首句“一笑披衣起”显示了诗人面对友人的邀请,轻松愉快地准备外出。紧接着,“笑昨宵、东风似梦,韩张卢李”表达了诗人对前夜聚会的回忆,那些文学巨匠们的名字如同过眼云烟,令人怀念。

“白发红云溪上叟,不记儿孙年齿”则是老者自嘲,岁月匆匆,他的头发已白,而对身后的家族事务却无心去计较。接着,“但回首、秦亡汉驶”透露出诗人对于历史变迁的感慨,这些古代王朝的兴衰更替,如同自己生命中不可挽留的时光。

“苦苦渔郎留不住,约扁舟、后日重来此。吾已老,尚能俟”则是诗人对渔夫(可能指的是自己或某位朋友)的呼唤,希望他能够留下,但终究无法挽留时间的脚步。而那句“少年未解留人意”表达了年轻时不懂得珍惜和留住美好时光的无奈。

“恍出山、红尘吹断,落花流水。天上玉堂人间改,漫欸乃声千里。”这里诗人通过对自然景象的描绘,表达了对世事变迁和人生无常的感慨。而“更说似、玄都君子。闻道酿桃堪为酒,待酿桃、千石成千醉”则是诗人提到一位隐士(玄都君子)酿造美酒的传说,这里美酒象征着忘忧解愁。

最后,“春有尽,瓮无底。”这两句则是对生命短暂和欲望无穷的感叹。整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对于时光流逝、人生无常以及对美好事物难以挽留的深切体验。

收录诗词(563)

刘辰翁(宋末元初)

成就

不详

经历

别号须溪。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚

  • 字:会孟
  • 籍贯:庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)
  • 生卒年:1233.2.4—1297.2.12

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