伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢属和

舞雩新雨浃公田,水满东溪上下天。

行径乍迂初见笋,浮舟正好未生莲。

弦收裂帛胡琴阕,袖结清风楚舞妍。

相国火城光满路,夜归不假玉蟾圆。

形式: 七言律诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的田园风光图,诗人以精细的笔触捕捉自然之美,同时也流露出对友人的深情厚谊。

“舞雩新雨浃公田”一句中,“舞雩”指的是轻柔的云彩,“新雨”则是刚刚降下的大地滋润的雨水。这里通过“舞”和“新”的形容,展现了春天雨后的生机与活力。而“浃公田”则是指潞公(即陪太师潞公)的田地,既表明诗人的视角,也突出了这场景的主人。

接下来的“水满东溪上下天”描绘了雨后溪流充盈的情景,“上下天”形容溪水如天边般广阔无垠,显示出水的丰沛和自然界的恢宏。

诗人在“行径乍迂初见笋,浮舟正好未生莲”两句中,通过对小路弯曲和新发芽竹笋的描绘,以及舟船漂浮在尚未盛开荷花之水面的细节,展示了一个静谧而又生机勃勃的乡村画面。

“弦收裂帛胡琴阕,袖结清风楚舞妍”则转向文化艺术领域。胡琴是中国古代的一种弦乐器,“弦收裂帛”可能指的是琴弦被细致地包裹起来,而“袖结清风”则形容着衣袖中蕴含的清风,暗示了诗人或主人对音乐艺术的雅好,以及在这美好的田园环境中进行文化交流和艺术享受的情景。

最后,“相国火城光满路,夜归不假玉蟾圆”两句则描绘了一种温馨而又神秘的情境。“相国火城”可能是指某个地方的名称或特定建筑,而“光满路”则展现了诗人夜归时所见之景象。这里的“不假玉蟾圆”则是一种比喻,形容月亮明净而又圆润,如同美好的愿望和期冀。

整首诗通过对自然界、田园生活以及文化艺术的细腻描绘,展现了诗人对友人的深厚情感,以及在这美好环境中共同体验与欣赏的愉悦心境。

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司马光(宋)

成就

不详

经历

《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等

  • 字:君实
  • 号:迂叟
  • 籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡
  • 生卒年:1019年11月17日-1086年

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