这首诗展现了佛教中关于禅定和解脱的深刻思想。诗人傅翕在二更时分，以跏趺坐姿，静心禅思。他追求的是通达无我的境界，理解真如的本质，即一切事物的本性是一体不二的。通过这种深入的思考与观察，诗人认识到自我与他者并无实质区别，一切皆源于同一真理。
“二更至，跏趺静禅思。” 开篇点明时间与姿势，营造出一种宁静深邃的氛围。诗人选择在夜晚，于静谧之中进行禅定，这不仅是对身体的约束，更是心灵的净化与升华。
“通达无彼我，真如一不二。” 这两句揭示了禅修的最终目标——超越个体与他者的界限，达到与宇宙真理的合一。真如，即为宇宙万物的本源与本质，它超越了相对的彼我之分，体现了万物一体的真理。
“生而不生灭而不灭，止息攀缘人法相寂是为解脱。” 最后两句进一步阐述了禅修的实践过程与最终成果。通过停止对世间现象的执着与追逐（“止息攀缘”），让心灵归于平静（“人法相寂”），从而达到解脱的境地。这里的“生而不生灭而不灭”，形象地描绘了真如的永恒不变，即生命的存在与消逝并非真正的生灭，而是超越了这些相对概念的真理状态。
整体而言，这首诗以简洁而富有哲理的语言，表达了佛教中关于禅定、解脱与宇宙真理的核心观念，引导读者进入一个超越世俗、直达内心深处的精神世界。
