这首诗由宋代的契此禅师所作，名为《歌》（其一），以独特的视角探讨了心与佛的关系，以及心在宇宙万物中的地位与作用。
“只个心心心是佛”，开篇即点明心即是佛，强调心的本质与佛性的一致性。这里的“心”不仅指个人的心灵，更涵盖了宇宙间一切存在的核心，体现了佛教中“心即是法界”的思想。通过“只个”这一词，契此禅师强调了心的独特性和唯一性，暗示了心作为宇宙本源的地位。
“十方世界最灵物”，进一步阐述心在十方世界的独特地位。十方世界代表了无边无际的宇宙，而心被认为是其中最为灵动、智慧的存在。这句诗表达了心超越时空、无所不包的特性，突出了心在宇宙秩序中的核心作用。
“纵横妙用可怜生”，指出心具有无尽的妙用，能够自由地在宇宙间穿梭，创造和影响世间的一切。这里的“可怜生”并非贬义，而是强调了生命在心的妙用下显得尤为珍贵和值得珍惜。这句话体现了心与生命之间的紧密联系，以及心在创造和维持生命过程中的重要角色。
“一切不如心真实”，最后总结，认为所有事物都不及心的真实。这里的心不仅指个人的心灵，也包含了宇宙的真理和本质。这句话强调了心作为真理源泉的重要性，意味着心能够揭示宇宙的真相，是理解万物的最终依据。
整体而言，这首诗通过精炼的语言，深刻地探讨了心与宇宙、生命、真理之间的关系，展现了契此禅师对心性、宇宙本源的深刻洞察和独到见解。
