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步冲晴雪过前滩,鹤迹云踪孰可攀。
也似来时无一物,却疑归去是三山。
这首诗描绘了一幅雪地行旅的壮丽景象。"步冲晴雪过前滩"一句,通过"步冲"二字传达出一种坚定而有力的脚步声,显示了诗人面对严寒天气和自然险阻时的勇敢与决心。"鹤迹云踪孰可攀"则是说雪地上留下的鹤足印记,如同云间的痕迹,难以攀援,更添了一份超凡脱俗之感。
然而,在"也似来时无一物"这句话中,却流露出诗人一种淡泊名利、超然世外的心境。"却疑归去是三山"表达了诗人对归途所见风光的赞叹,似乎连续的山峦如同三座大山一般壮观。
整首诗不仅展现了诗人的高远情怀,还通过对自然景物的描绘,传递了一种超脱尘世、与自然合一的哲学思考。
不详
又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物
金晶铸就斗星悬,挂向琼楼知几年。
好是五更残梦里,一声敲透白云天。
淡淡红生细细香,半开人折寄山房。
只缘清净超尘垢,颇似风流压众芳。
白日未中气色明,玉壶兴入西源行。
草堂羡我不共往,竹风为汝致幽清。
钟声鼓声朝夕鸣,茶烟炊烟先后生。
云衣霞佩栖山客,兀兀穷年无一营。