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四皓逃秦终翼惠，伯夷避纣亦归文。
先生岂是忘君者，最有维持汉鼎勋。
这首诗是宋代诗人汪义荣的作品，名为《子陵祠》。诗中通过对古代忠臣伯夷、四皓等人的提及，表达了诗人对于维护国家长久稳定和忠君之道的重视与赞赏。
“四皓逃秦终翼惠，伯夷避纣亦归文。”
这两句诗描绘了古代忠臣四皓（指东周时期的商山四皓）和伯夷，他们分别在秦朝和殷纣王灭亡后，都选择了隐居而不仕新君，表明了他们对旧主的忠诚和坚守道德操守。这里的“翼惠”和“归文”，暗示着四皓、伯夷等人的行为是出于对先君恩泽的记念和维护先君遗志。
“先生岂是忘君者， 最有维持汉鼎勋。”
这两句诗则转向对话者或被称赞者的赞颂。其中，“先生”指的是受尊敬的人物，这里可能是指某位历史人物或者理想中的忠臣形象。“岂是忘君者”表明这个人绝非会遗忘君恩之辈，而是“最有维持汉鼎勋”，即他最擅长于保持和继承汉朝的礼器制度及文化传统。这里的“汉鼎勋”象征着国家的法度与荣誉，诗人通过这样的表述，赞扬这位先生能够坚守忠诚之道，对国家的稳定发展做出了贡献。
整首诗通过历史典故和对忠臣行为的赞美，展现了诗人对于理想政治秩序和忠君思想的向往。
不详
一封朝奏夕南迁，抖擞精神笑出关。
只有诗书来眼底，更无侪辈敢通函。
圣恩宽大时时降，天意难明特地悭。
鬻药买田非立异，甘心只作林泉计。
所求于世如斯尔，造物云何降毒厉。
嗟哉我公虽下世，万古千秋未尝逝。
家庭学问诚难继，我公超道独能诣。
日月有光还有翳，行人潸然咸出涕。
往年苍天夭伯氏，归咎云发千圣秘。
迁客萧寺独羁寄，未知曷犯苍天意。
衰年已过纵心期，安得聪明及往时。
既老固应全晚节，虽贫岂暇计留资。
元非矫饰求为异，自是行藏要合宜。
曾记诗僧林下约，为将踪迹报渠知。
自入中书不计年，只将方寸作良田。
桑榆物外都无累，桃李人家剩有缘。
放意不妨娱绿野，勒功何必向燕然。
姓名元在丹台上，千岁徜徉小洞天。
投分虽深迹却疏，君居东婺我西湖。
儿曹方喜承毛檄，父执应容效鲤趋。
慨念旧游多宿草，仅馀二老见霜须。
诗来唤起相思梦，又向梅山得楷模。
