译注

寿崔侍郎三首(其一)

宋-吴泳

天开碧落洗云扉，暂辍仙郎下紫微。

独有素琴随从橐，更无侍史护朝衣。

霜清潦净荣名薄，枣熟花香道力肥。

列炬照空还岁晚，明年仍傍火城归。

形式: 七言律诗 押[微]韵

翻译

天空如洗打开碧蓝之门，暂且停下仙官从紫微星宫降临。
只有素琴陪伴在身边，没有侍臣护卫朝服跟随。
秋霜洗净了名利的尘埃，红枣花开道行更加深厚。
火炬照亮夜空，正值年终，来年还将回归那火城之地。

注释

天开：比喻天空清澈如洗。
碧落：指天空。
云扉：云门，象征天宫。
暂辍：暂时停止。
仙郎：仙人或官员的代称。
紫微：古代星官名，象征皇帝或天庭。
素琴：未经装饰的古琴。
从橐：携带在身边。
侍史：侍从官员。
朝衣：朝服，官员的正式服装。
霜清：秋霜后的清新。
潦净：积水清澈。
荣名：荣誉和名声。
道力：修行的道行。
列炬：排列的火炬。
岁晚：年底。
火城：可能指炼丹修炼之地，也可能是火红的城市。

鉴赏

此诗描绘了一位仙郎下凡的奇妙景象，展现了诗人对超脱尘世、追求高洁境界的向往。开篇“天开碧落洗云扉，暂辍仙郎下紫微”两句，以宏伟的画面将仙界与凡间的界限描绘得淋漓尽致，传达了仙郎不愿久留尘世的超脱情怀。紧接着，“独有素琴随从橐，更无侍史护朝衣”进一步强调了仙郎清高无为，不受世俗礼仪羁绊。

中间两句“霜清潦净荣名薄，枣熟花香道力肥”则描写了一种超然物外的境界。霜清潦净象征着心灵的澄明与纯洁，而荣名之薄则显示了仙郎对世俗功名利禄的淡泊；枣熟花香、道力肥，则是对仙界生活的美好写照，生动地展现了仙境的和谐与丰饶。

结尾两句“列炬照空还岁晚，明年仍傍火城归”则预示着仙郎虽然暂时下凡，但最终还是会回到他的仙界之家。列炬照空营造了一种神秘而庄重的氛围，而岁晚与明年的叙述，则增添了时间流转和循环往复的哲思，暗示着仙郎对于超越世俗时间观念的追求。

整体而言，此诗通过对仙界与凡间的对比，以及对仙境生动描绘，表达了诗人对于高洁、自由、永恒价值的向往。

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吴泳(宋)

成就

不详

经历

生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世

  • 字:叔永
  • 籍贯:潼川
  • 生卒年:约公元1224年前后在世

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译注

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形式: 七言律诗 押[微]韵
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形式: 七言律诗 押[东]韵
译注

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形式: 五言律诗 押[虞]韵