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西昌有客学南昌,衣钵真传快阁旁。
坡底诗人梅底醉,花为句子蕊为章。
想渠蹋月枝枝瘦,赠我盈编字字香。
若画江西后宗派,不愁禽贼不禽王。
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作,名为《跋萧彦毓梅坡诗集》。诗中表达了对友人在西昌学习、传承文学技艺的赞赏,同时也流露出诗人自身对诗歌创作的热爱与自信。
"西昌有客学南昌,衣钵真传快阁旁" 这两句写出了朋友在西昌追寻文化艺术的足迹,并且是在南昌这块文脉丰富的地方学习。"衣钵"是古代道士使用的一种法器,这里可能暗指一种修行或艺术上的追求。"真传"则强调了这种技艺的正统与纯净。
接下来的"坡底诗人梅底醉,花为句子蕊为章" 描述了诗人在自然美景中酝酿诗意,甚至沉醉其中。这里的"坡"和"梅"都可能是指代诗人居住的地方,同时也是他创作的灵感来源。
第三部分"想渠蹋月枝枝瘦,赠我盈编字字香" 表达了对友人的怀念之情,以及朋友赠送给自己的文字礼物。这里的"渠"可能是指流水,"蹋月"则是一种柔和的光线,而"枝枝瘦"形象地描绘出夜晚微弱的光线。"盈编"则意味着满载而归,这里的文字礼物充满了诗意与香气。
最后两句"若画江西后宗派,不愁禽贼不禽王" 则是对朋友艺术造诣的一种赞美。这句话中暗含了对传统文化的尊崇,同时也表达了一种超脱世俗纷争的心态。这里的"江西后宗派"可能指的是诗歌或绘画上的某一流派,强调了其艺术价值。
整首诗通过对自然美景、友情以及文学艺术的赞颂,展现出了一种超脱尘世、追求高雅的生活态度。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
夹路疏篱锦作堆,朝开暮落复朝开。
抽心粔籹轻拖糁,近蒂燕支酽抹腮。
占破半年犹道少,何曾一日不芳来。
花中却是渠长命,换旧添新底用催。
秋日才升却雾中,先生更去恐群空。
古谁云远今犹古,公亦安知世重公。
轩冕何缘关此老,江山所过总清风。
我行安用相逢得,不得趋隅又北东。
开了元无雁,看来不是花。
若为黄更紫,乃借叶为葩。
藜苋真何择,鸡冠却较差。
未应犀菊辈,赤脚也容它。
行役忘衰暮,逢春感物华。
一来梅岭外,三见木绵花。
山鹿宁游市,江鸥本卧沙。
红尘无了日,白发未还家。