请用两个及以上关键字进行搜索
苦哉黑闇女，乐矣功德天。
智者俱不受，愚夫纳二边。
我奉能仁教，归依弥勒前。
愿阐摩诃衍，成就那罗延。
这首诗是出自佛教背景，其语言带有浓厚的宗教色彩。其中“苦哉黑闇女，乐矣功德天”表达了对世间苦难和宗教救赎的感慨。“智者俱不受，愚夫纳二边”则反映出智者与愚者的区别，前者不受世俗束缚，后者却被迷惑。"我奉能仁教，归依弥勒前"表明诗人对佛法的信仰，以及对某位祖师（弥勒）的敬仰。“愿阐摩诃衍，成就那罗延”则是表达了对某种修行方法（阐摩诃衍）和成就特定境界（那罗延）的愿望。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求佛法救赎的心境。语言简洁有力，充满了宗教情怀。
不详
隋唐时僧人。萧衍族孙。后修儒业，博学能文。隋开皇中，从僧粲出家，得其真乘。大业中，尝敕僧道当拜王者，凤抗辩不屈。唐贞观中，任普集寺僧主，以清简严明著称，能文翰。后住歧州龙宫寺、京师定水寺。贞观十二年(638)圆寂
身不沈，骨不重，驱青鸾，驾白凤。
幢盖飘飘入冷空，天风瑟瑟星河动。
瑶阙参差阿母家，楼台戏闭凝彤霞。
五三仙子乘龙车，堂前碾烂蟠桃花。
回头却顾蓬山顶，一点浓岚在深井。
冰峰撑空寒矗矗，雪凝水冻埋海陆。
杀物之性，伤人之欲。
既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤皇麒麟之拳局。
如此则何如为和煦，为膏雨。
自然天下之荣枯，融融于万户。
姓李应须礼，言荣又不荣。
身长三尺半，头毛犹未生。
君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交，池卑只解生荆棘。
谁道黄金如粪土，张耳陈馀断消息。
行路难，行路难，君自看。
