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数里春蹊独自寻,迸犀抽锦乱森森。
田文死去宾朋散,抛掷三千玳瑁簪。
这首诗描绘了一位诗人在春天独自漫步于山野之间的景象。"数里春蹊独自寻"表达了诗人对大自然美景的向往和个人情感的投入。"迸犀抽锦乱森森"则通过对比鲜明的意象,形容了春天草木繁盛的景色,如同抽取锦绣中的花纹,错落有致却又参差不齐,形成了一幅生机勃勃的自然画卷。
接着,诗人提及"田文死去宾朋散",这里的"田文"可能是指某位名士或诗人的别称,而"死去宾朋散"则暗示了诗人对于过往美好时光的怀念和对人生无常的感慨。人们在欢聚一堂时难免会有离别,尤其是在朋友或尊敬之人辞世后,更是让人感到孤独与哀伤。
最后,"抛掷三千玳瑁簪"中的"抛掷"一词显示出诗人对现实的不满和对美好事物无常的感慨。"三千"在这里可能是泛指众多,而"玳瑁簪"则象征着珍贵和高洁。诗人将这些宝贵之物随手抛掷,既可看作是一种放弃,也可解读为对现实世界的不满和对精神境界的追求。
总体来看,这首诗通过对自然美景的描写,表达了诗人内心对于过往美好时光的怀念,以及对现实无常的感慨。同时,也流露出诗人对于高洁精神境界的向往和追求,是一首充满情感深度和哲理思考的作品。
不详
散文家。汉族,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》
西山薇蕨蜀山铜,可见夷齐与邓通。
佞倖圣贤俱饿死,若无史笔等头空。
白头厌郎署,病眼欲分司。
寸心犹未决,所顾在妻儿。
郑兴亲未葬,张籍眼多昏。
何时解印绶,归去卧山村。
贾谊因才逐,桓谭以谶疏。
古今常似此,吾道竟何如。