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秋江清浅时，白露和烟岛。
良哉观世音，春身入荒草。在荒草，不须讨。
不识大歌妻，元来是嫂嫂。
这首诗以禅宗的语汇，描绘了一幅秋江清浅、白露弥漫的画面，借以表达对观世音菩萨的崇敬与感悟。诗人通过“良哉观世音”这一句，直接点明了主题，赞美观世音菩萨的慈悲与智慧。接下来，“春身入荒草”一句，运用了拟人化的手法，将观世音菩萨的慈悲形象化为深入荒草的春日之身，寓意其慈悲遍及万物，无处不在。
“在荒草，不须讨”，进一步强调了观世音菩萨的慈悲行为无需刻意寻找或追求，它就在我们身边，存在于每一个角落。最后，“不识大歌妻，元来是嫂嫂”这一句，以一种幽默而含蓄的方式，表达了对观世音菩萨身份的隐喻性理解，即无论我们如何称呼或认识她，她始终是我们生命中不可或缺的守护者，如同我们的嫂嫂一样，默默给予关怀和支持。
整体而言，这首诗通过生动的自然景象和富有哲理的比喻，展现了诗人对观世音菩萨深刻的理解和崇敬之情，同时也传达了禅宗思想中关于慈悲、智慧与日常生活的紧密联系。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
插一枝草建梵刹，破妄想尘出经卷。
饶益广大诸有情，成就无边希有事。
马驹脚下丧家风，四海从兹信息通。
烈火焰中捞得月，巍巍独坐大雄峰。
天上无弥勒，地下无弥勒。
拍版与门槌，毕竟是何物。
说大脱空，荷担佛祖。七八圆全，不成三五。
村歌社舞可怜生，引得儿孙弄泥土。
