赠休粮僧

自言因病学休粮,本意非求不死方。

徒有至人传道术,更无斋客到禅房。

雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。

争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

翻译

我自称因病而学习断食养生,初衷并非寻找长生不老的方法。
虽然有高人传授养生之道,但没有访客来禅房修行。
雨中林鸟归巢时间推迟,秋霜后山猿忙着捡拾橡果。
哪比得上我的老师无事一身轻,悠闲地披着云袍坐在藤床上。

注释

自言:自称。
因病:因为疾病。
休粮:断食。
不死方:长生不老的方法。
徒有:只有。
至人:高人。
传道术:传授养生之道。
斋客:访客,修行者。
归巢:回巢。
霜后:秋霜之后。
岩猿:山猿。
拾橡忙:捡拾橡果忙碌。
争似:哪里比得上。
吾师:我的老师。
无一事:无事可做。
稳披:悠闲地披着。
云衲:云袍,僧侣的衣物。
坐藤床:坐在藤编的床上。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人因病辞去俗世,专心修行的生活情景。开篇两句“自言因病学休粮,本意非求不死方”,表达了僧人的初衷,并非为了逃避死亡,而是真正追求精神上的超脱和解脱。

接着,“徒有至人传道术,更无斋客到禅房”显示这位僧人虽然拥有高深的佛法修持,但却不愿意或没有条件接纳来访者,保持着一种宁静而专注的生活状态。

“雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙”两句通过描写自然景象,表现出僧人与大自然和谐共处的情形,同时也隐喻了僧人的平淡与忙碌。

最后,“争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床”则是对一位理想中的师父的赞美,这位师父无忧无虑,无任何俗世之事牵绊,安然享受着禅定的宁静与平和。

整首诗通过对僧人生活的细腻描写,展现了一个追求精神境界、超脱尘世的理想状态。

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杜荀鹤(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》

  • 字:彦之
  • 号:九华山人
  • 籍贯:池州石埭(今安徽石台)
  • 生卒年:846~904

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