请用两个及以上关键字进行搜索
圆觉空明，胡来汉现。一点灵光，万化千变。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的《御赐真赞师演成四偈》中的第三首。诗中以"圆觉空明"描绘了佛教中对于觉悟和空寂的理解，认为事物的本质是空灵而无所不在的。"胡来汉现"则暗示了佛法超越种族和地域的界限，普照世间众生。"一点灵光"象征着内心深处的智慧光芒，"万化千变"则揭示了这灵光在不同情境下展现出的无穷变化和可能性。
整首诗简洁凝练，寓深意于日常语言之中，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义，强调内在体验和顿悟的重要性。通过这样的表达，诗人引导读者体悟到宇宙人生的真谛，以及修行者内心的觉醒与变化。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
随物现处，廓清寰宇。不动神情，气吞项羽。
铁蛇在握，毒气烁烁。拟议不来，劈口便著。
身心一如，身外无馀。咄这瞎驴，付与鼎需。
我赞我真，孰能委悉。火风暖动，地水坚湿。
俱属现量，拟心则失。就而明之，是妄非实。
背而捐之，土木瓦石。吾说是言，如箭射的。
离此别求，幻惑无识。
