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壁立岩峦照冽泉，几思幽景叹流年。
归栖自合同仙迹，深隐谁云有洞天。
修竹寒声风乍动，古潭秋影月初圆。
伊余亦拟依支遁，枕石眠云碧嶂前。
这首诗描绘了石壁峭立，泉水清冷的山中景象，诗人感叹岁月如流，向往着隐逸的生活。他将自己的归宿比作仙境，暗示着超脱尘世的愿望。竹林在秋风中发出瑟瑟寒声，古潭倒映着圆满的秋月，营造出宁静而深远的画面。诗人表达了想要效仿古代隐士支遁，枕石而眠，逍遥于碧嶂之间的理想。整首诗意境悠远，流露出诗人对自然与隐逸生活的深深向往和对时光流逝的感慨。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学
孤吟成白首，十载别同声。
海国书难到，空堂梦易成。
淳风心共乐，直道世多轻。
未卜重相见，波涛万里程。
曾闻飞锡入南闽，鹤态云踪不可亲。
静夜独吟空对月，昔年聚话更无人。
波涛路阻书难到，泉石房闲梦自频。
未省相逢在何日，西风萧索浙河滨。
良匠凿顽璞，为杯异彩存。
云蒸犹有润，藓駮已无痕。
静爱如冰洁，闲怜似玉温。
野民便古质，长把近洼樽。
松石为琴荐，鳞皴状颇奇。
补天虽变质，映涧尚含滋。
静砌和烟立，虚堂带藓移。
最宜弹别鹤，况有旧栖枝。
