吴帝庙

阿瞒鬼之雄,掌握弄神器。

孙刘相继踵,分争足鼎峙。

支吾仅自保,终作降囚系。

智力非不如,亦各论其地。

吾闻隆准公,几为强楚毙。

转粟收散兵,正赖关中势。

中原乃腹心,四肢吾所制。

英雄建立初,岂但夸一世。

处之或不然,果非长久计。

古人今复生,此论无以异。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人赵鼎所作的《吴帝庙》,通过对比历史上的几位君主,如曹操、孙权、刘备以及后来的吴帝,探讨了权力与策略的重要性。诗中提到的“阿瞒”即指曹操,“隆准公”则是对刘备的尊称,“吴帝”则指的是三国时期的吴国开国皇帝孙权。

诗人首先将曹操作为“鬼之雄”的代表,强调他掌控着神器(象征权力),并能灵活运用,甚至在面对孙权和刘备的挑战时,也能维持平衡,最终却因决策失误而被俘。接着,诗人通过“智力非不如,亦各论其地”这句话,指出每个人的能力和所处的位置都至关重要,不能一概而论。

诗人特别提到了刘备,认为他差点被强大的楚国击败,但凭借关中的战略位置和资源,成功地聚集力量,控制了中原地区的核心地带,从而稳固了自己的统治。诗人强调,对于一个君主来说,把握住关键的战略要地,是确保长期稳定的基石。

最后,诗人总结道,无论古今,对于如何处理权力与策略的关系,以及如何在复杂的政治环境中生存和发展,这些讨论都是相通的。通过对比历史人物的成败,诗人旨在提醒后人,权力的运用需要深思熟虑,战略的选择需基于对形势的准确判断和对自身实力的清醒认识。

这首诗不仅展现了诗人对历史的深刻洞察,也反映了其对政治智慧的独到见解,是一首值得细细品味的历史哲理诗。

收录诗词(339)

赵鼎(宋)

成就

不详

经历

南宋政治家、词人。自号得全居士。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷,清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷,存词45首

  • 字:元镇
  • 籍贯:南宋解州闻喜(今属山西)
  • 生卒年:1085-1147

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