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真性在方丈，寂寥无四邻。
秋天月色正，清夜道心真。
大梦观前事，浮名悟此身。
不知庭树意，荣落感何人。
这首诗描绘了一位修行者在深夜静坐时的心境与感受。"真性在方丈，寂寥无四邻"表达了他独自一人坐在室内，远离尘世喧嚣，寻找心灵的真实状态。这里的"方丈"指的是禅房，是修行者的静坐之地，而"寂寥"则形容深夜的宁静无声。
接下来的"秋天月色正，清夜道心真"描绘了秋夜明净的月光，以及诗人在这清凉的夜晚中所体验到的内心之纯净。这种境界与外部环境相呼应，是诗人通过静坐而达到的精神状态。
"大梦观前事，浮名悟此身"则是诗人对往昔岁月和世间虚名的一种超然态度。他将尘世的荣辱得失视为一场大梦，而自己也不过是一介浮云中的过客。通过这种对待世俗的看法，诗人达到了内心的解脱。
最后两句"不知庭树意，荣落感何人"表达了一种超然物外的情怀。诗人不再关注那些常人所重视的事物，如庭院中的树木是否仍旧繁盛，他也不在乎这些荣枯更迭中谁会有所感触。这是一种对世事的淡泊，以及对个人功名地位的无动于衷。
整首诗通过修行者的静夜思考，展现了对尘世的一种超脱和内心世界的清净。
不详
俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》
入道曾经离乱前，长干古寺住多年。
爱贫唯制莲花足，取性闲书树叶篇。
自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
身外空名何足问，吾心已出第三禅。
春意赏不足，承夕步东园。
事表精虑远，月中华木繁。
开襟寄清景，遐想属空门。
安得纚芳屣，看君幽径萱。
厌上乌桥送别频，湖光烂熳望行人。
欲将夜舸陪嘉月，肯住空林伴老身。
独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。
香炉七岭秀，秋色九江清。
自古多禅隐，吾常爱此行。
寻师经鄂渚，受请到青城。
离别人间事，何关道者情。
