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丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
祗今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。
这是一首描写马的诗,通过对比和反思,诗人表达了对真实本质的追求与困惑。"丹雘传真未得真"表明诗人对于名马丹雘的传说持有怀疑态度,认为并没有真正领会到其精髓所在。接下来"那知筋骨与精神"则是对这种怀疑的进一步发挥,质问如何能了解到一匹马的真实筋骨之强和精神之盛。
诗人随后指出人们往往只是凭借表象,如骏马的毛色和外观特征来判断,其实这是非常肤浅的。"祗今恃骏凭毛色"直接批评了这种只看外貌而不求甚解的做法。而"绿耳骅骝赚杀人"则是对这种错误认识带来的严重后果进行描绘,绿耳骅骝在这里可能象征着那些虽外表非凡但实则平庸的马匹,它们往往给人们带来的是死亡和伤害。
总体而言,这首诗通过对待马的态度反映了诗人对于真理和本质的追求,以及对表面现象的批判。
不详
唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
草靸无尘心地闲,静随猿鸟过寒暄。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。
五里复五里,去时无住时。
日将家渐远,犹恨马行迟。
白发星星筋力衰,种田犹自伴孙儿。
官苗若不平平纳,任是丰年也受饥。