这首诗描绘了一位隐居在桐树环绕之中的仙君形象，充满了道家的超脱与自然和谐的意境。诗人通过“古昔有仙君，结庐憩桐木”开篇，点明了仙君的隐居之地，桐木不仅提供了栖息之所，也象征着仙君与自然的紧密联系。接下来，“问姓即指桐，采药秘仙箓”两句，进一步展示了仙君的生活方式，他以桐树为姓，隐秘地采集草药，暗示其生活充满了神秘与超然。
“黄唐盛礼乐，曷去遁空谷”则对比了古代盛世的礼乐文明与仙君选择遁入空谷的决绝，表达了对仙君追求自由与超脱生活的敬仰。接着，“接迹许由俦，旷志狎麋鹿”将仙君与古代高洁的隐士许由相提并论，展现了仙君志向的高远和与自然界的亲密无间。
“槲叶为制衣，松苓聊自服”描绘了仙君简朴而自然的生活状态，通过使用槲叶制作衣物，食用松苓来养生，体现了他对物质的淡泊和对自然的亲近。“山中谅不死，时有飞来鹄”则暗示了仙君虽身处山林，但精神不死，时常有神鸟飞来，象征着他的心灵与自然界的和谐共存。
最后，“余欲访仙晴，云深不可躅”表达了诗人想要探访仙君的愿望，却因云雾缭绕而无法到达，既表达了对仙君的向往，也暗示了仙君与世隔绝、超凡脱俗的生活状态。
整体而言，这首诗通过对仙君隐居生活的描绘，展现了道家哲学中追求自然、超脱世俗的精神境界，以及人与自然和谐共生的美好愿景。
