寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首(其二)

朝衣结蓝绶,古刹礼青莲。

茜绚林间树,琤瑽竹下泉。

晨曦方散彩,晓宿有馀妍。

聚石应闻道,无人为说禅。

路回荒翳目,江远望生烟。

略彴溪源旧,孱颜岭岫连。

清神山历历,洗耳涧涓涓。

菩萨行观世,封人愿祝年。

更须东亩粟,长穗满三千。

形式: 排律 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了寒溪寺的静谧与庄严,诗人通过细腻的笔触,展现了寺庙内外的自然景观与人文氛围。

首联“朝衣结蓝绶,古刹礼青莲”,开篇即点明了地点与时间,穿着朝服的诗人来到古老的寺庙,向青莲供奉,营造出肃穆而庄重的氛围。

颔联“茜绚林间树,琤瑽竹下泉”,以色彩与声音描绘了寺庙周围的自然景色,红艳的树木与清脆的泉水交织成一幅生动的画面。

颈联“晨曦方散彩,晓宿有馀妍”,通过晨光与夜色的对比,展现了时间的流转与自然的美丽。

尾联“菩萨行观世,封人愿祝年”,表达了对菩萨慈悲与人间愿望的敬仰与祝福,体现了佛教文化的深厚内涵。

整体而言,这首诗不仅描绘了寒溪寺的美景,也融入了诗人对佛教信仰的感悟与对生活的美好祝愿,展现了宋代文人对于自然与宗教的深刻思考和审美追求。

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薛季宣(宋)

成就

不详

经历

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

  • 字:士龙
  • 号:艮斋
  • 籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)
  • 生卒年:1134~1173

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