赠可伦上人

师教本于空,流来不自东。

修从多劫后,行出众人中。

衲冷湖山雨,幡轻海甸风。

游吴累夏讲,还与虎溪同。

形式: 五言律诗 押[东]韵

翻译

老师的教导源于虚无,真理之流并非自东方而来。
修行经历了无数世的积累,在人群中显现非凡。
穿着僧衣在湖山雨中显得清冷,经幡在海边风中轻轻飘动。
在吴地连续数夏讲经,我与虎溪的禅师一样有共鸣。

注释

师:老师。
教:教导。
本:根源。
于:来自。
空:虚无。
流:流动。
来:来处。
不:不是。
自:自己。
东:东方。
修:修行。
从:经历。
多:许多。
劫:世。
后:之后。
行:显现。
出:在。
众:众多。
人:人群。
中:之中。
衲:僧衣。
冷:清冷。
湖山:湖光山色。
雨:雨水。
幡:经幡。
轻:轻盈。
海甸:海边地区。
风:风。
游:游历。
吴:吴地。
累夏:连续数夏。
讲:讲经。
还:仍然。
与:与…一样。
虎溪:虎溪(指虎溪寺,禅宗名地)。

鉴赏

这首诗表达了对禅师修为的崇敬之情和深刻理解。"师教本于空,流来不自东"意味着禅师的教诲如同虚空中自然生成的甘露,不是从世间的某个特定方向传来的,这强调了禅宗直接指向心性的特点。"修从多劫后,行出众人中"则表明禅师经过长时间的修炼,最终超脱尘世,达到了常人难以企及的境界。

"衲冷湖山雨,幡轻海甸风"用了生动的意象来描绘禅师所处的环境,衲衣在寒冷中如同受尽风霜,展示了一种超脱物外、不为世俗所动的修行状态。"游吴累夏讲,还与虎溪同"则提及禅师曾在江南地区(吴地)游历,并最终回到虎溪,这里虎溪可能是禅师的道场或隐居之所。

整首诗通过对自然环境和禅师修为的描绘,展现了作者对禅宗文化的深厚理解和对禅师生活状态的赞美。

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张蠙(唐)

成就

不详

经历

[约公元九o一年前后在世]字象文。生卒年均不详,约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀,幼能为诗登单于台,有“白日地中出,黄河天上来”名,由是知名。家贫累下第,留滞长安。乾宁二年。唐懿宗咸通(860-874)年间,与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎,调栎阳尉,迁犀浦令。五建建蜀国,拜膳部员外郎。后为金堂令

  • 籍贯:清河
  • 生卒年:公元895年

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