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师教本于空,流来不自东。
修从多劫后,行出众人中。
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。
游吴累夏讲,还与虎溪同。
这首诗表达了对禅师修为的崇敬之情和深刻理解。"师教本于空,流来不自东"意味着禅师的教诲如同虚空中自然生成的甘露,不是从世间的某个特定方向传来的,这强调了禅宗直接指向心性的特点。"修从多劫后,行出众人中"则表明禅师经过长时间的修炼,最终超脱尘世,达到了常人难以企及的境界。
"衲冷湖山雨,幡轻海甸风"用了生动的意象来描绘禅师所处的环境,衲衣在寒冷中如同受尽风霜,展示了一种超脱物外、不为世俗所动的修行状态。"游吴累夏讲,还与虎溪同"则提及禅师曾在江南地区(吴地)游历,并最终回到虎溪,这里虎溪可能是禅师的道场或隐居之所。
整首诗通过对自然环境和禅师修为的描绘,展现了作者对禅宗文化的深厚理解和对禅师生活状态的赞美。
不详
[约公元九o一年前后在世]字象文。生卒年均不详,约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀,幼能为诗登单于台,有“白日地中出,黄河天上来”名,由是知名。家贫累下第,留滞长安。乾宁二年。唐懿宗咸通(860-874)年间,与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎,调栎阳尉,迁犀浦令。五建建蜀国,拜膳部员外郎。后为金堂令
他人岂是称才术,才术须观力有馀。
兵乱几年临剧邑,公清终日似闲居。
床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。
从容无限意,不独为离群。
年长惊黄叶,时清厌白云。
旧山回马见,寒瀑别家闻。
相与存吾道,穷通各自分。
承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。
金库夜开龙甲冷,玉堂秋闭凤笙低。
欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。
三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。
甲士散教耕垄亩,书生闲许从旌旗。
条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
昨日中官说天意,即飞丹诏立新碑。