夏日郊园

三径是生涯,朋游日已赊。

野情饶皓鹤,寒气入甘瓜。

移竹调风韵,疏泉浴月华。

尘埃应附势,不肯到贫家。

形式: 五言律诗 押[麻]韵

翻译

田园生活是我一生的追求,与朋友的游赏日渐稀少。
我热爱野外的恬静,白鹤相伴,清冷的空气中甘瓜也别有风味。
我移动竹子调整风的旋律,引来泉水在月光下流淌。
世俗的尘埃似乎只向有权势的地方依附,不愿来到我这贫穷的家。

注释

三径:隐居的乡间小路。
生涯:一生的志向或生活方式。
朋游:与朋友的交往和游玩。
赊:稀少,减少。
野情:野外的情趣或自然的爱好。
皓鹤:洁白的鹤,象征高洁。
寒气:清凉的空气。
甘瓜:甜瓜,这里可能指甘美的瓜果。
移竹:移动竹子以改变环境。
调风韵:调节风的节奏或韵味。
疏泉:引泉水。
月华:月光。
尘埃:尘土,比喻世俗势力。
附势:依附权势。
不肯:不愿意。
贫家:贫穷的人家。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静的夏日郊野风光图景。三径曲折,生长着茂盛的植物,是自然界生机勃勃的一种写照;朋游之词则透露出友人间往来的温馨情谊,但“赊”字却带有一丝淡淡的忧伤和对过往美好时光的怀念。野外的鸟儿,似乎也感受到了诗人的情绪,它们的叫声如同清澈的溪流,给人以清新脱俗之感。

“寒气入甘瓜”一句,则是夏日的独特景象。瓜果在凉风中长成,既有对夏季凉爽瓜果的描绘,也表达了诗人对自然界中平衡美好的赞赏。而“移竹调风韵,疏泉浴月华”则是一幅动人的画面,诗人通过移植竹子来调整风的和声,以及在疏疏泉水下沐浴着皎洁的月光,营造出一种超脱尘世、与自然对话的情境。

最后两句“尘埃应附势,不肯到贫家”表达了诗人对于尘世纷扰的排斥和不愿意被世俗之事所困扰。诗中虽未明说,但透露出诗人对清净生活的向往,以及对高洁品格的追求。这一句,也让读者感受到诗人的超然物外,保持内心纯净的坚守。

整首诗通过生动细腻的笔触,将夏日郊野的宁静与诗人内心世界的清澈完美地结合在一起,是对自然之美和人性之善的一种颂歌。

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李觏(宋)

成就

不详

经历

是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中

  • 字:泰伯
  • 号:盱江先生
  • 籍贯:来学者常数十百
  • 生卒年:1009—1059

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