译注

送崔拾遗赴阙

唐-朱庆馀

清貌淩寒玉，朝来拜拾遗。

行承天子诏，去感主人知。

剑佩分班日，风霜独立时。

名高住不得，非与九霄期。

形式: 五言律诗 押[支]韵

翻译

清秀的容貌如同寒冬中的美玉，清晨前来拜见遗失的东西。
接受天子的命令出行，离去时希望主人能理解我的心意。
在剑佩整齐排列的日子，或是独自面对风霜的时候。
名声太高以至于无法停留，这并非我追求的九天之上的地位。

注释

清貌：清秀的容貌。
淩寒玉：寒冬中的美玉。
拾遗：拜见或寻找失落的事物。
行承：接受并执行。
天子诏：天子的命令。
主人知：主人的理解。
剑佩分班日：剑和佩饰整齐排列的日子（可能指官员上朝的日子）。
风霜独立时：面对艰难困苦独自一人的时候。
名高：名声很高。
住不得：无法停留。
九霄期：九天之上的地位，比喻极高的官位。

鉴赏

这首诗是唐代诗人朱庆馀的作品，名为《送崔拾遗赴阙》。从诗中可以看出，诗人以精美的语言表达了对朋友离别时的不舍和期许。

"清貌淩寒玉，朝来拜" 这两句描绘了一位清冷如玉、气质高洁之人的形象，早晨拜访，这样的开篇已展现出一种超凡脱俗的情境。"拾遗" 指的是崔拾遗，诗中的主人公，他即将踏上一段新的旅程。

"行承天子诏，去感主人知" 这两句表明了主人公的使命是传达皇帝的命令，而这份使命也让他深刻体会到了主人的情谊。诗人通过这样的叙述，不仅展示了崔拾遗肩负的重任，也暗示了他们之间的情感纽带。

"剑佩分班日，风霜独立时" 这两句描写的是主人公即将踏上的旅途，以及他独自一人在寒冷的风霜中行走的情景。"剑佩"象征着使者的身份和地位，而"班日"则是时间的划分，这里强调了他的离别和孤独。

"名高住不得，非与九霄期" 最后两句表达的是诗人对崔拾遗的赞赏和期望。"名高"指的是崔拾遗的声誉和才华，而"住不得"则暗示了他的才能无法在此处得到施展，必须到更宽广的天地中去实现。而"非与九霄期"则是诗人对朋友的最高祝愿，希望他能够达到至高无上的境界。

整首诗通过对主人公外貌、使命、离别以及未来的美好祝愿的描绘，展现了诗人深厚的情感和高远的期许，是一首送别之作中的佳篇。

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提交时间: 2024-09-06
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朱庆馀(唐)

成就

不详

经历

生卒年不详，名可久，以字行。官至秘书省校书郎，见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六，《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”，增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏，写诗回答他说：“越女新装出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌值万金。”于是声名大震

  • 籍贯:越州（今浙江绍兴）
  • 生卒年:826

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译注

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唐-朱庆馀

之官未入境，已有爱人心。

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形式: 五言律诗 押[侵]韵
译注

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唐-朱庆馀

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形式: 五言律诗 押[庚]韵
译

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唐-朱庆馀

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形式: 五言律诗 押[先]韵
译注

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唐-朱庆馀

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兴远常怜鹤，禅馀肯废诗。

望云回寺晚，为讲到城迟。

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形式: 五言律诗 押[支]韵