寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首(其一)

社舞莫㛹娟,当修晋白莲。

林梢开远嶂,花片落寒泉。

钟鼓铿锵甚,松篁影带妍。

如来本无象,长老亦逃禅。

昔者溪为虎,如今突暂烟。

万松晨径滑,九曲夏云连。

畦町苗初实,池塘滴尚涓。

洁斋朝五日,清净乐三年。

要祝南山寿,南山寿十千。

形式: 排律 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了寒溪寺的宁静与庄严,以及诗人对佛法的深刻理解与敬仰。首联“社舞莫娟娟,当修晋白莲”以社舞的轻盈与晋代白莲的纯洁作比,暗示了修行的高洁与内心的纯净。接下来的“林梢开远嶂,花片落寒泉”,通过自然景象的描写,营造出一种超脱尘世的氛围。

“钟鼓铿锵甚,松篁影带妍”两句,通过钟鼓声的洪亮和松竹的青翠,进一步强化了寺庙的肃穆与和谐。接着,“如来本无象,长老亦逃禅”表达了对佛祖及僧侣精神境界的崇敬,认为真正的修行在于内心而非外在形式。

“昔者溪为虎,如今突暂烟”则以过去与现在的对比,暗示了社会环境的变化,但内心的平静与修行的坚持不变。最后,“万松晨径滑,九曲夏云连”描绘了清晨的宁静与夏日的云彩,强调了时间的流转与自然的永恒。

“畦町苗初实,池塘滴尚涓”通过农田与池塘的景象,象征着生命的成长与自然的循环。而“洁斋朝五日,清净乐三年”则表达了诗人对简朴生活的向往和对清净心灵的追求。

整首诗以寒溪寺为背景,通过自然景观和生活细节的描绘,展现了诗人对佛法的深刻体悟和对清净生活的向往,同时也反映了他对社会变迁的思考。

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薛季宣(宋)

成就

不详

经历

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

  • 字:士龙
  • 号:艮斋
  • 籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)
  • 生卒年:1134~1173

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