正月十二日游东坡白鹤峰故居其北思无邪斋真迹犹存

诗人自古例迁谪,苏李夜郎并惠州。

人言造物困嘲弄,故遣各捉一处囚。

不知天公爱佳句,曲与诗人为地头。

诗人眼底高四海,万象不足供诗愁。

帝将湖海赐汤沐,仅仅可以当冥搜。

却令玉堂挥翰手,为提椽笔判罗浮。

罗浮山色浓泼黛,丰湖水光先得秋。

东坡日与群仙游,朝发昆阆夕不周。

云冠霞佩照宇宙,金章玉句鸣天球。

但登诗坛将骚雅,底用蚁穴封王侯。

元符诸贤下石者,祗与千载掩鼻羞。

我来剥啄王粲宅,鹤峰无恙江空流。

安知先生百岁后,不来弄月白蘋洲。

无人挽住乞一句,犹道雪乳冰湍不。

当年醉里题壁处,六丁已遣雷电收。

独遗无邪四个字,鸾飘凤泊蟠银钩。

如今亦无合江楼,嘉祐破寺风飕飕。

形式: 古风 押[尤]韵

翻译

诗人自古多遭贬谪,苏轼李绅皆被贬到偏远之地。
人们说造物主故意捉弄,让他们各自困守一隅。
天公似乎欣赏好诗,特意让诗人在此地创作。
诗人眼界开阔,世间万物都无法满足他的诗情。
皇帝赐予湖海作为隐居之地,只够他深思熟虑。
却让玉堂才子挥毫泼墨,处理政务之余作诗罗浮。
罗浮山色如水墨画,丰湖水光预示着秋天的来临。
苏东坡常与仙人共游,从早到晚不知疲倦。
他的诗篇如云霞般灿烂,响彻天际。
只要登上诗坛追求高雅,何必在意世俗功名。
元符年间贤士刻石留名,千年之后只会让人掩鼻而笑。
我来到王粲故居,鹤峰依旧,江水空流。
谁能料到先生百年之后,还会在月夜白蘋洲嬉戏。
无人能求得一句诗,还说美酒佳肴胜过诗。
他曾醉中题写诗句的地方,已被雷电收去。
只留下‘无邪’二字,如鸾凤栖息在银钩之上。
如今合江楼已无处寻,嘉祐破败寺庙风声凄凉。

注释

迁谪:贬谪,古代官员因罪被贬到边远地区。
苏李:指苏轼和李绅。
嘲弄:捉弄,开玩笑。
天公:古人对自然的尊称,此处指上天。
冥搜:深入思考,苦心构思。
玉堂:古代官署名,此处指朝廷。
罗浮:山名,在广东。
骚雅:指《离骚》和《诗经》中的雅致风格。
蚁穴:比喻微小的权力或地位。
元符:宋哲宗年号。
王粲:三国时期文学家,此处借指诗人。
鹤峰:地名,可能指王粲故居所在地。
白蘋洲:泛指有白蘋花的水边之地。
六丁:传说中的神兵,此处指雷电。
无邪:纯真无邪。
合江楼:古代建筑,可能已不存在。
嘉祐:宋仁宗年号。

鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作,表达了诗人对前代文豪的崇敬之情和自己追求高洁艺术境界的决心。全诗语言流畅,意境辽阔,充分展现了诗人的个性和才华。

首先,“诗人自古例迁谪”直指诗人常被世俗误解,苏李夜郎并惠州则是对唐宋两代诗仙苏轼与李清照的赞颂。接着“人言造物困嘲弄”表达了世人对诗人的不理解和嘲笑,而“故遣各捉一处囚”则透露出诗人心中的悲凉。

“不知天公爱佳句,曲与诗人为地头”表明诗人对于美好事物的追求和执着,这种执着如同天意一般不可违背。紧接着,“诗人眼底高四海,万象不足供诗愁”则形象地描绘了诗人胸怀宽广,对万物都能超然物外的高远情操。

“帝将湖海赐汤沐,仅仅可以当冥搜”暗示了皇权对文学的宠信,但在诗人眼中,这种宠识亦不过是沧海一粟。随后,“却令玉堂挥翰手,为提椽笔判罗浮”则转而赞美诗人的才华,能够以笔墨之力驾驭山川。

“罗浮山色浓泼黛,丰湖水光先得秋”描绘了罗浮山的壮丽景象和丰湖的清澈水光,这些自然美景在诗人眼中早已领略其中之韵味。紧接着,“东坡日与群仙游,朝发昆阆夕不周”则是对苏轼(东坡)的追忆,他与群仙漫游于罗浮山水之间。

“云冠霞佩照宇宙,金章玉句鸣天球”形象地描绘了诗人的精神世界,这种境界如同神仙一般,超脱尘世。“但登诗坛将骚雅,底用蚁穴封王侯”则表明诗人对于诗歌艺术的追求和自我定位,他要在诗坛上展现出高远的理想。

“元符诸贤下石者,祗与千载掩鼻羞”是对历史上的賢者的赞誉,他们的名声如同碑文般流传后世。随后,“我来剥啄王粲宅,鹤峰无恙江空流”则是诗人对于古代文学家王粲故居的参观感受,他在白鹤峰下感慨万千。

“安知先生百岁后,不来弄月白蘋洲”表达了对苏轼百年之后不再涉足此地的遗憾。紧接着,“无人挽住乞一句,犹道雪乳冰湍不”则是诗人对于无法留住时代变迁和美好事物的感慨。

“当年醉里题壁处,六丁已遣雷电收”回忆了过去在酒醉之际在墙上题字的情景,而现在一切都被时光带走。最后,“独遗无邪四个字,鸾飘凤泊蟠银钩”则是对“无邪”二字的留恋,这些文字如同美丽的装饰般悬挂在诗人心中。

“如今亦无合江楼,嘉祐破寺风飕飕”表达了对于逝去时光和消逝景象的感伤。整首诗不仅展现了诗人的才华,更透露出了他对文学艺术的执着追求和对美好事物的无限留恋。

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杨万里(宋)

成就

南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

经历

因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

  • 字:廷秀
  • 号:诚斋
  • 籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)
  • 生卒年:1127年10月29日-1206年6月15日

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