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云水绝归路,来时风送船。
不言身后事,犹坐病中禅。
深壁藏灯影,空窗出艾烟。
已无乡土信,起塔寺门前。
这首诗描绘了一位僧人在异乡生病的情景,充满了孤独与无助的感觉。开篇“云水绝归路”两字,便设定了远离家乡、归途断绝的氛围,“来时风送船”则透露出一种被动和随波逐流的生活状态。
“不言身后事,犹坐病中禅”表明僧人虽然身体虚弱,却仍旧保持着内心的平静,不去理会身后的世间纷扰,这也体现了佛家修行中的豁达与超然。
接下来的“深壁藏灯影,空窗出艾烟”则是对僧人生活环境的一种描绘。深邃的墙壁之中,仅有微弱的灯光投射出来,而空旷的窗户里飘出熏艾(一种用于医治疾病的草药)的烟雾,这些细节都极大地增添了诗歌的意境,使人不禁感受到僧人的孤独与沉默。
最后,“已无乡土信,起塔寺门前”则表达了僧人对故土的怀念已经减弱,而他所在之处,是一座塔前的寺庙。这可能象征着僧人精神上的归宿,也许是对现世生活的一种超脱。
整首诗通过对环境与内心世界的精妙描绘,展现了一个生病僧人孤独、淡泊且超然的生活状态。
不详
(唐约公元八三六年前后在世),晚唐著名诗人。因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。著有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世
江湖归不易,京邑计长贫。
独夜有知己,论心无故人。
一灯愁里梦,九陌病中春。
为问清平日,无门致出身。
塞外冲沙损眼明,归来养病住秦京。
上高楼阁看星坐,著白衣裳把剑行。
常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。
置观碑已折,看松年不分。
洞中谁识药,门外日添坟。
放去龟随水,呼来鹿怕薰。
坛边见灰火,几烧祭星文。
昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。
寒尘妒尽秦王女,凉殿恩随汉主妃。
似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。