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阆苑瑶台岁月长，一归华表好增伤。
新声乍警初零露，折羽闲飞几片霜。
要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求仙境的意境。"阆苑瑶台岁月长"，开篇便以浩瀚的时光为背景，阆苑瑶台在这里象征着一个神秘而美好的地方，而岁月的流逝则让人感到一去不复返的留恋和感伤。
接着"一归华表好增伤"进一步强调了这种情感，一旦返回到尘世间的华丽宫殿，心中对那超凡脱俗世界的向往便更加深切。这里的"华表"可能指的是皇家宫殿，但在诗人眼里，它已无法与仙境相比。
"新声乍警初零露，折羽闲飞几片霜"则是对自然景象的描绘，秋天的第一声寒鸦啼叫，初次下落的露水和轻盈飘落的霜花，都在诗人心中引发了对远离尘世的渴望。
"要伴神仙归碧落"表达了诗人想要随着仙人们一起回到那清幽的洞天福地。"岂随龟雁住方塘"则是说，难道自己会像乌龟和大雁一样，被困在现实世界的泥淖中吗？
最后两句"三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡"描绘了一种至高无上的境界。在传说中的三座神山之巅，有着无人的静谧，那里的琼树能为诗人提供一个永恒的家园，不再有生死轮回的烦恼。
整首诗通过对仙境和自然景象的描绘，表达了诗人对于超脱尘世、追求不朽生命的深切愿望。
不详
：字昭梦。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首
从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。
何嫌何恨秋须去，无约无期春自归。
雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
吴王宫女娇相袭，合整双毛预奋飞。
出水莲花比性灵，三生尘梦一时醒。
神传尊胜陀罗咒，佛授金刚般若经。
懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。
葫芦窗畔挂，是物在其间。
雪色老人鬓，桃花童子颜。
祭星秋卜日，采药晓登山。
旧放长生鹿，时衔瑞草还。
承家居阙下，避世出关东。
有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
新诗吟阁赏，旧业钓台空。
雨雪还相访，心怀与我同。
