寄自牧上人

五老回无计,三峰去不成。

何言谢云鸟,此地识公卿。

梦愧将僧说,心嫌触类生。

南朝古山寺,曾忆共寻行。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

翻译

五个老者无法返回,登上三座山峰也未能成行。
何必说要告别云和鸟,此地已让我认出显赫的公卿。
梦中惭愧之事只能向僧人倾诉,心中不悦源于万物皆可触发的情愫。
记得在那南朝古老的山寺中,我们曾经一同探寻漫步。

注释

五老:指五位年长或尊贵的人,也可能指代山峰形态像五位老人。
三峰:指三座山峰,具体情境中可能有特指。
何言:何必说,为什么需要说。
云鸟:自然界的云朵和飞鸟,象征着自由和超脱。
公卿:古代高级官员的统称,这里指地位显赫的人士。
梦愧:梦中的愧疚感。
将僧说:向僧侣倾诉,僧人常被视为倾听与开导的对象。
心嫌:心里不喜欢,反感。
触类生:因接触到的事物而产生的情感或想法,这里指由外物触发的不快。
南朝:中国历史上的一段时期,这里用来形容古寺的历史久远。
古山寺:历史悠久的山中寺庙。
曾忆:曾经回忆起。
共寻行:一起探索、散步的意思,表达了共同的美好记忆。

鉴赏

这首诗描绘了一种深藏于山林之中,难以找到隐士的境况。"五老回无计"与"三峰去不成"表达了寻访之艰难,五位仙翁或高人如同消逝在云雾之间,无从追寻。诗人提到"谢云鸟",这是对隐逸者的一种比喻,意味着他们与世隔绝,如同云间飞翔的鸟儿,不可捉摸。

"此地识公卿"则透露出诗人对这片土地和其中的人物有所了解和认识。"梦愧将僧说"一句,可能是表达了诗人内心的某种歉仄或自责之情,但具体内容已模糊不清,如同梦境般难以捉摸。

"心嫌触类生"则显示出诗人对世俗纷争和物欲横流的厌恶与疏离。最后两句"南朝古山寺,曾忆共寻行",表达了诗人对于过去与友人共同游历南朝古老寺庙的美好记忆。整首诗抒发了一种对世俗生活的超脱和追求心灵自由的意境。

收录诗词(816)

齐己(唐)

成就

不详

经历

晚年自号衡岳沙门,唐朝晚期著名诗僧

  • 籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡
  • 生卒年:863年—937年

相关古诗词

寄西山郑谷神

西望郑先生,焚修在杳冥。

几番松骨朽,未换鬓根青。

石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。

俗人应抚掌,闲处诵黄庭。

形式: 五言律诗 押[青]韵

寄西川惠光大师昙域

禅月有名子,相知面未曾。

笔精垂壁溜,诗涩滴杉冰。

蜀国从栖泊,芜城几废兴。

忆归应寄梦,东北过金陵。

形式: 五言律诗 押[蒸]韵

寄许州清古

北来儒士说,许下有吟僧。

白日身长倚,清秋塔上层。

言虽依景得,理要入无徵。

敢望多相示,孱微老不胜。

形式: 五言律诗 押[蒸]韵

寄阳岐西峰僧

西峰残照东,瀑布洒冥鸿。

闲忆高窗外,秋晴万里空。

藤阴藏石磴,衣毳落杉风。

日有谁来觅,层层鸟道中。

形式: 五言律诗 押[东]韵