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光景如春花，身世似秋蓬。
渊明洞此理，养拙不求工。
上独思四皓，下独友两龚。
出处虽或异，心迹亦略同。
安贫抱全节，虽穷亦如通。
九原傥可作，我欲以身从。
这是一首描写隐逸生活的诗歌，诗中通过对比春花与秋蓬，表达了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。渊明洞此理一句，显示了诗人对这种生活理念有着深刻的理解和认同。养拙不求工，则表现出一种自然无为的生活态度，不追求外在的华丽与完美。
上独思四皓、下独友两龚，是对古代高士之风范的赞颂，四皓指的是西汉时期的隐逸者东园公、夏黄公、绮里季和甪里先生，他们不愿出山作官，宁愿隐居山林；而两龚则是东汉时期的龚舍与龚巨，他们兄弟二人共同隐居，不问世事。诗人通过这些历史上的隐逸者，表达了自己对这种精神境界的向往。
出处虽或异，心迹亦略同，说明尽管生活环境和选择不同，但内心追求的那份淡泊明志、超然物外是一致的。安贫抱全节，虽然贫穷但能够保持完整的人格和节操，这是诗人对理想生活状态的一种肯定。虽穷亦如通，则是在说尽管物质上可能有所不足，但心灵是自由的，是与世俗隔绝的。
最后两句九原傥可作，我欲以身从，是表达了诗人愿意像古代隐逸者那样，选择一种超脱尘世、归隐自然的生活方式。这首诗通过对比和引用历史隐逸者的典故，展现了一种追求精神自由与淡泊名利的人生态度。
不详
浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治
我爱徐孺子，高名满江干。
众人皆欲仕，乃独耻为官。
曾不惮辛苦，负耒营一餐。
清节映千古，至今闻者寒。
洪井有祠宇，我尝瞻其颜。
不觉愧汗下，竟归长掩关。
新春来未几，已见日在娄。
游人怕春去，把酒急献酬。
折花各盈把，行歌满道周。
贫者壁四立，若不堪其忧。
亦复典春衣，买酒呼朋俦。
一醉人所嗜，此外非所求。
我家未为贫，尚有绿绮琴。
手虽不能弹，颇喜闻遗音。
时时命女奴，强于弦上寻。
听罢方寸适，取酒时一斟。
颜回与原宪，平日我所钦。
傥得从之游，虽贫亦甘心。
渊明抱归兴，未老辞华轩。
应谓役于人，岂如归田园。
在家贫亦好，满眼是风烟。
亲戚可晤语，书史可精研。
妻子识此意，相对无间言。
时取新酒漉，一笑中圣贤。
