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不立文书教外传，人人分上本来圆。
玄风细细清三境，慧月娟娟印百川。
兜率三关皆假喻，天龙一指匪真诠。
威音那畔通消息，不是濂溪太极圈。
这首诗《咏真乐（其十二）》由元代诗人李道纯所作，通过深邃的哲理与生动的比喻，探讨了宇宙真理与个人本性的深刻关联。
首句“不立文书教外传”，开篇即揭示了真理的传授并非依赖于文字记载，而是存在于每个人的心中，强调了直接体验的重要性。接着，“人人分上本来圆”进一步阐述，每个人内心深处都蕴含着完整而圆满的真理，无需外求。
“玄风细细清三境，慧月娟娟印百川”两句，以细腻的笔触描绘了真理如同清风拂过三界，又如明月映照百川，既纯净又广泛，形象地展现了真理的普遍性和深远影响。
“兜率三关皆假喻，天龙一指匪真诠”则指出，虽然有许多关于真理的比喻和象征，但这些都只是引导而非最终答案，真正的理解需要超越这些表象。
最后，“威音那畔通消息，不是濂溪太极圈”表达了对真理探索的无限追求，暗示了真理的追寻没有终点，正如“濂溪太极圈”所代表的哲学思考，永远在探索与发现之中。
整体而言，这首诗以高远的视角，深入浅出地探讨了真理的本质与个人内在的觉醒，充满了哲思与启示，体现了李道纯对于宇宙真理的深刻洞察与独到见解。
不详
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
身心世事四虚名，多少迷人被牵萦。
祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。
安心绝迹从身动，处世忘机任事更。
触境遇缘常委顺，命基永固性圆明。
灵明种子产先天，蒂固根深理自然。
逐日壅培坤位土，依时浇灌坎中泉。
花开白玉光而莹，子结黄金圆且坚。
成就顶门开一窍，个中别是一坤乾。
采将乾矿入坤炉，六合虚空作一模。
法相就时圆烁烁，水银磨处莹如如。
放光周遍三千界，收敛归藏一黍珠。
举起分明全体现，更须打破合元枢。
玄门牝户不难知，收拾身心向内推。
会得两仪推荡理，便知一气往来时。
乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。
我为孚庵明指出，念头复处立丹基。
