为孚庵指玄牝

玄门牝户不难知,收拾身心向内推。

会得两仪推荡理,便知一气往来时。

乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。

我为孚庵明指出,念头复处立丹基。

形式: 七言律诗 押[支]韵

鉴赏

此诗由元代道家哲学家李道纯所作,名为《为孚庵指玄牝》。诗中探讨了道家内丹修炼的核心理念,即通过“玄门牝户”这一象征性的概念,引导修行者收摄身心,向内探索宇宙本源的奥秘。

首句“玄门牝户不难知”,开篇点题,暗示玄妙的内在世界并非难以理解,而是需要修行者用心去感知和领悟。接下来,“收拾身心向内推”一句,强调了修炼过程中对自身身心的整理与内省,引导修行者将注意力从外在世界转向内心深处。

“会得两仪推荡理,便知一气往来时”两句,进一步阐述了道家哲学中的“两仪”(即阴阳)与“一气”(即宇宙间流动的精气)的概念。通过理解并实践这两者的互动与流转,修行者能够把握宇宙运行的规律,从而达到内心的和谐与宇宙的融合。

“乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离”两句,以天地的开合、水火的升降为例,形象地描绘了宇宙万物生生不息、循环往复的动态过程。这不仅是自然界的规律,也是修行者内心世界的映射,提示着在不断变化中寻求稳定与平衡的重要性。

最后,“我为孚庵明指出,念头复处立丹基”一句,表达了作者作为导师的角色,为修行者揭示了内丹修炼的关键所在——在念头回归本真之处,建立起修炼的基础。这不仅是一次心灵的觉醒,更是通往精神与物质双重转化的起点。

整体而言,这首诗以简洁而深邃的语言,传达了道家内丹修炼的核心思想,即通过内观与自我超越,达到与宇宙和谐共存的境界。

收录诗词(190)

李道纯(元)

成就

不详

经历

宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派

  • 字:元素
  • 号:清庵
  • 籍贯:湖南都梁(武冈)

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形式: 七言律诗 押[先]韵

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