北征

世故信有力,挽我复北驰。

独冲七月暑,行此无尽陂。

百卉共山泽,各自有四时。

华实相后先,盛过当同衰。

亦复观我生,白发忽及期。

夕云已不征,客子今何之。

愿传飞仙术,一洗局促悲。

被襟阆风观,濯发扶桑池。

形式: 古风 押[支]韵

翻译

人情世故确实强大,拉我再次向北疾驰。
独自穿越炎炎夏日,行走在无边的水泽之地。
百花与山川共享天地,各自拥有各自的季节。
花开与结果交错出现,繁盛之后必有凋零。
我也反思自己的人生,白发忽然已至暮年。
傍晚的云彩不再指引,游子如今将去何方。
渴望获得长生仙术,洗尽这局促的悲伤。
披衣漫步在仙境阆风,洗净头发于扶桑神池。

注释

世故:人情世故,指社会经验或处世之道。
挽:拉,牵引。
北驰:向北疾驰。
七月暑:炎热的夏季。
陂:池塘、湖泊。
卉:草木花朵。
四时:四季。
华实:开花和结果。
期:期限,这里指年龄。
夕云:傍晚的云彩。
客子:旅人,外乡人。
飞仙术:长生不老的仙术。
局促:拘束,不自由。
被襟:披着衣襟。
阆风:传说中的仙界高处。
濯发:洗涤头发。
扶桑池:神话中日出之处的神池。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈与义的《北征》,通过对自然景象的描绘和自我感慨,展现出诗人对世事变迁和人生无常的深刻理解。首句“世故信有力,挽我复北驰”表达了世事的无情和人生的无奈,诗人被现实所迫,不得不继续前行。接下来的诗句“独冲七月暑,行此无尽陂”描绘了诗人独自在炎炎夏日中跋涉的情景,显示出坚韧不拔的精神。

“百卉共山泽,各自有四时”以花开花落象征岁月更迭,暗示人生如季节般轮回,“华实相后先,盛过当同衰”进一步强调了世间万物盛衰交替的规律。诗人由此联想到自己的生命,“白发忽及期”,感叹时光荏苒,岁月不待人。

“夕云已不征,客子今何之”表达了诗人对未来的迷茫和对故乡的思念,而“愿传飞仙术,一洗局促悲”则流露出对超脱尘世、解脱苦闷的向往。最后两句“被襟阆风观,濯发扶桑池”描绘出诗人想象中的仙界生活,寄寓着对理想世界的追求。

总的来说,这首诗情感深沉,寓言性强,通过自然景色和个人感受的交织,展现了诗人对人生哲理的思考和对自由理想的追求。

收录诗词(657)

陈与义(宋)

成就

不详

经历

汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》

  • 字:去非
  • 号:简斋
  • 生卒年:1090-1138

相关古诗词

印老索钝庵诗

人言融公懒,床上揖宾客。

我来两忘揖,团团一庵白。

戏谈邓州禅,分食天宁麦。

竹风亦喜我,萧瑟至日夕。

出家丈夫事,轩裳本儿剧。

愿香惊馀烟,世故感陈迹。

固应师未钝,使我不安席。

时求一滴水,为洗三生石。

形式: 古风 押[陌]韵

古别离

东门柳,年年岁岁征人手。

千人万人于此别,柳亦能堪几人折。

愿君遄归与君期,要及此柳未衰时。

形式: 古风

归洛道中

洛阳城边风起沙,征衫岁岁负年华。

归途忽践杨柳影,春事已到芜菁花。

道路无穷几倾毂,牛羊既饱各知家。

人生扰扰成底事,马上哦诗日又斜。

形式: 七言律诗 押[麻]韵

正月十二日自房州城遇虏至奔入南山十五日抵回谷张家

久谓事当尔,岂意身及之。

避虏连三年,行半天四维。

我非洛豪士,不畏穷谷饥。

但恨平生意,轻了少陵诗。

今年奔房州,铁马背后驰。

造物亦恶剧,脱命真毫釐。

南山四程云,布袜傲险巇。

篱间老炙背,无意管安危。

知我是朝士,亦复颦其眉。

呼酒软客脚,菜本濯玉肌。

穷途士易德,欢喜不复辞。

向来贪读书,闭户生白髭。

岂知九州内,有山如此奇。

自宽实不情,老人亦解颐。

投宿恍世外,青灯耿茅茨。

夜半不能眼,涧水鸣声悲。

形式: 古风 押[支]韵