至扬州(其十八)

既投古庙觅藜羹，三五樵夫不识名。

僮子似知予梦恶，生柴烧火到天明。

形式: 七言绝句押[庚]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人在古庙中寻找藜羹（一种可食用植物）的景象，表达了一种隐逸自守的生活状态。"既投古庙觅藜羹"一句，通过对古庙的描写，营造出一种静谧和超脱世俗的氛围。诗人在此寻找藜羹，不仅是为了满足生存需要，也象征着他与自然的亲近和对简单生活的向往。

"三五樵夫不识名"则透露出诗人的隐姓埋名，他的身份和名字都不为世人所知。这里的“三五”指的是数量多，可能是时间久了，樵夫们习以为常，不再关注诗人的身份。这表明诗人已经融入了自然与普通百姓之中，与世俗的荣辱完全脱节。

接下来的"僮子似知予梦恶"一句，则表现出诗人内心的某种忧虑。这里的“僮子”可能是庙中的小童，或者是在山林间帮助诗人的孩子。他们似乎能感受到诗人的不安，这里的“梦恶”可能指的是不好的梦境，也暗示着诗人内心的烦恼和对现实的某种逃避。

最后一句"生柴烧火到天明"，则描绘了诗人在清晨至破晓前后的生活片段。通过“生柴”、“烧火”的动作，展现出诗人的日常生活，以及他等待着黎明的到来。这不仅是对诗人生活的一个写实，也象征着希望和光明的到来。

总体而言，这首诗通过对自然环境和个人行为的细腻描绘，展示了一种超脱世俗、归隐田园的生活理想。同时，诗中也流露出诗人内心的不安与对未来的期待，是一首充满哲思且意境深远的作品。

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提交时间: 2024-10-04

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提交时间: 2024-06-13

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文天祥(宋)

成就

不详

经历

又字宋瑞，自号文山。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品