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天外银蟾才一半，痴人要了末后段。
忽然些子黑云来，两眼依然似瞎汉！
这首诗以月喻人生，以云喻世事变幻，形象生动。"天外银蟾才一半"，描绘出月之半圆，象征人生的不完整或未完待续。"痴人要了末后段"，则以“痴人”自嘲，表达对追求完美结局的无奈与讽刺。"忽然些子黑云来"，比喻世事无常，风云突变，暗示人生中不可避免的困难和挑战。"两眼依然似瞎汉"，以失明之人自比，感叹在困境面前，即使有智慧如佛经般深奥的知识，也可能无法看清前方的道路，流露出对现实的悲观与无奈。
整体而言，此诗通过月与云的对比，寓言了人生的不完美与世事的无常，表达了对现实的深刻洞察和对人生哲理的思考。诗人以幽默而略带讽刺的笔触，揭示了在追求完美与面对现实之间的人性矛盾，以及知识与智慧在实际生活中的局限性。
不详
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。
八面四方都是眼，中间现出活如来。
清清净净本无言，才有施为不自然。
默识通玄开窍透，性灵神化宝凝坚。
无为好用法乾坤，上下中间认本根。
正定始能通此趣，真如透出烁天门。
莫看无心与有心，无心争得悟天心。
有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。
